九年级语文中考议论文阅读复习指导人教实验版.docVIP

九年级语文中考议论文阅读复习指导人教实验版.doc

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九年级语文中考议论文阅读复习指导人教实验版

中考议论文阅读复习指导 一、方法指导: 1、知识讲解:   议论文阅读是中考现代文阅读的三种文体之一。阅读议论文,首先了解议论文的有关知识,把握其文体特征。假如做议论文的阅读题,答出“举例子”“打比方”“列数字”一类的说明方法来,就贻笑大方了。   议论文又称论说文,是一种以议论为主要表达方式,表达作者观点、主张的文体。传统议论文结构上一般遵循提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)的模式。语言具有准确性、概括性、生动性等特点。   论点、论据和论证是议论文的三要素。   论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。论据是证明论点的材料。常用的论据有事实论据和道理论据两类。论证指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论证方法多种多样,常见的有以下四种:①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;⑦对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻证明论点。总之,论点解决“证明什么”的问题,论据解决“用什么证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。 2、考向预测:   议论文的阅读,从全国各地的中考试题看,所选文章以课外为主,给人启发与警醒的哲理美文、给人感动与教益的亲情美文日益成为阅读中的热点;内容侧重于具有人文色彩的文章,在考查阅读的同时加强对学生进行人格、思想、品质、心理等方面的熏陶渐染;侧重考查整体把握,以片段文字作命题材料的将更少见,趋向以整篇文章来考查对文章整体的感知、理解和领悟能力。   题型方面,有以下几个方面应该引起注意:   客观题将减少甚至完全消失,主观题将占主导地位。对议论文知识如论据类型、论证方法、论证结构、论证方式等单纯辨识的题目,比例逐步降低。对文章内容要点即作者观点、看法,进行筛选、提取、概括、探究,这类主观性试题将是议论文试题的主导。   开放题增加,并有扩大的趋势。《大纲》要求“对课文的内容、语言和写法有自己的心得,能提出看法或疑问”。《课标》指出“应让学生在积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考”,“重视对学生多角度、有创意阅读的评价”。因此,答案不惟一、鼓励学生创意的开放型试题会增加。主要有以下一些形式:读写结合,根据内容补写论点或根据论点补写论据;依据文章内容进行必要的迁移、渗透、积累、拓展、联想(想象),主要包括学科间知识渗透、思想品德熏陶与启迪、知识积累与运用、能力迁移与运用、品析鉴赏与自主探究、依据一定内容进行联想(想象)等。它们考查学生平时的阅读量和知识积累,可以说显示了素质教育的方向,提醒学生在生活中时时留心、处处在意。 二、典例剖析: 例题1:(2004年山西省高中、中专招生统一考试语文试题)阅读下面的文字,回答后面的问题。 争先恐后   (1)中国是一个争先恐后的国家。常常可以看到这种情况,门一打开,拥挤在门口的人群就像罐头里的沙丁鱼一样喷出来,争先恐后,蜂拥而动。我说的不是公共汽车门口,而是公园门口,展销会门口,飞机的登机口,电影院的出口……大家在斑马线前面等绿灯,没有人愿意站在后面,都下意识地要往前挤,结果绿灯还没有亮,人群就漫到了马路上。印象最深的是下火车,哪怕前面就是终点站,人们也要提前一两站就结束了热火朝天的扑克游戏,纷纷起身,收拾行李到过道上去挤着,好象晚一步,火车就要飞掉。   (2)并不是中国人不喜欢秩序,也不是这个国家物质贫乏,空间狭窄。“争先恐后”不过是世界的一种此起彼伏的暂时状态,一个形容词。但在六十年代的词汇中,“先”与“后”却是一种价值判断,“先”,与先进、进步之类有关,“后”却是落后、倒退,“落后就要挨打”。无数运动之后,在这个国家无人不患“恐后”症。由于普遍地“恐后”,争先成为风气,“先”是如此事关生存,到了必须“争”的地步。精神上的“恐后”,最终在潜意识中影响着人们的行为,在日常生活中也就争先恐后了。   (3)“争先恐后”不再是一种日常生活中的暂时状态,而是常态,所以,没有任何必要“恐后”的地方,人们也本能地要争先。   (4)争先已经到了这种地步,连小学生考试,95分以下都是后了,所有人都争先,意味着人们对生活的常态和基础的漠视。生活的质量并不表现在世界的先进部分,而在于世界的普遍状况。把“先”作为衡量事物的唯一价值标准,所有人都要争先恐后,只好革命。   (5)争分夺秒、力争上游,作为一种可能性,当然是应该鼓励的,但它不是标准。如果也用河流比方,没有下游和中游,上游不是死水一潭么?没有恒定的时间和缓慢的时针的对比,争分夺秒不也是慢么。上游、中游、下游,河流的不同形态,也是世界的不同状况,它们并不存在价值上的优劣。   (6

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