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- 2016-12-03 发布于贵州
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2014高历史一轮复习: 专题十八 中国传统文化主流思想的演变 第1讲 课时提升作业(二十八)
课时提升作业(二十八)
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)
1.(2013·唐山模拟)战国时期的“稷下学宫”,容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。“稷下学宫”是( )
A.鲁国的官办学校 B.当时百家争鸣的缩影
C.儒家讲学的场所 D.最早的官办学校
2.(2013·厦门模拟)“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的( )
A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )
A.老子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
4.(2012·湖南师大附中模拟)“无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。”最有可能出自下列哪一古代著作( )
A.《道德经》 B.《韩非子》 C.《春秋》 D.《论语》
5.(2012·濮阳模拟)《吕氏春秋·去私》中记载:“(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,杀人者死,伤人者刑’。”这说明墨家思想( )
A.与法家
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