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- 2016-12-03 发布于贵州
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2014高历史一轮复习: 专题十八 中国传统文化主流思想的演变 第2讲 课时提升作业(二十九)
课时提升作业(二十九)
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)
1.(2012·福州模拟)河南嵩山少林寺内有一“三教合一”碑(右图)。整幅画看上去是佛祖释迦牟尼正面像,若遮住画像一边,左面就是老子侧像,遮住另一边,右面则是孔子侧像。与这幅画寓意最相近的现象是( )
A.“天人感应”说的提出 B.火药的发明
C.理学的形成 D.京剧的诞生
2.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载:“,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节义也。”这就把“克己复礼”解释为( )
A.“人伦者,天理也”
B.“存天理,灭人欲”
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.“心外无物”“心外无理”
3.根据朱熹与他的弟子们的问答录《朱子语类》中记载,“黄仁卿问:‘,后世人君皆不能易之,何也?’(朱熹)曰:‘,尽是尊君卑臣之法,所以后世不肯变。’”对此理解正确的是( )
A.朱熹认为秦朝建立的专制主义集权制度为历朝沿用
B.体现了朱熹从君臣关系角度对专制制度的批评
C.朱熹与黄仁卿都对君主专制进行了批评
D.中国的君主专制在精神上靠儒家支持
4.钱穆先生认为:“,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科
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