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论真性情 周国平 ? ?? 我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。 ??? 一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。 一、读 读音（多音字、通假字、古今异读） 停顿，语速，语调，感情 二、读 把握文章大意，用三句话概括。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 　 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 2、这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？ 从全文看，你认为作者痴在哪里呢？（从哪里可看出他的“痴”呢？） * 湖心亭看雪 张岱 作者简介： 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初文学家.他出身仕宦世家，少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。 崇祯　　更定　　毳衣 沆 砀 雾凇　 长堤一芥 铺毡　　喃喃 zhēn gēng cuì hàng dàng sōng dī jiè zhān nán 读准下列字音 湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 天与云与山与水，上下一白 读准下列句子的停顿 第一段： 1、湖中人鸟声俱 绝。 2、是日更定，余 拿一小船，拥毳衣炉火， 3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 4、惟 长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 都 消失 初更以后 撑，划 穿着毛皮衣，带着火炉 我 这 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 罢了 第二段： 1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！” 2、余强饮三大白而别。……客此。 3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 更有痴似相公者！” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 尽力 客居，动词 还有 嘟囔 景物描写： 想象一下这幅画面，用几个词概括西湖雪景特征 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 白描手法： 　　白描原为中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法, 作为一种描写方法是 指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法.（可用于写人、写事、写景） 。 一痴西湖。（对西湖的爱，精神家园） 二痴独游。（高洁情怀，不随流俗） 三痴故国。（故国往事的怀恋） 四痴迷于天人合一的山水之乐。 五痴迷于世俗之外的雅情雅致。 * * *