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浅谈诗词教学五步法 浅谈诗词教学五步法 　　 　　山东省烟台开发区第六初级中学 刘静娴 　　 　　摘　要古典诗词以其语言优美、内涵丰富、意蕴深远，成为中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。但当前的诗词教学逐渐进入了一个尴尬的境地，学生对古典诗词不感兴趣，纯粹是为了学而学，为了学而背。在诗词教学中，教师也忽视了对学生情感的熏陶，意境的引领与体会，使学生失去了欣赏美的机会。如何有效地进行古诗文教学？我们可以从以下五个环节入手：了解背景；诵读，悟情感；析诗题，知内容；品意象，准确把握；抓诗眼，品感情。 　　 　　中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，古典诗词是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。古典诗词由于其语言优美，内涵丰富，意蕴深远，音韵和谐而广为传诵。学习古诗文是提高文学素养，陶冶精神情操的重要途径。《语文课程标准》明确提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。但当前的诗词教学逐渐进入了一个尴尬的境地，学生对古典诗词不感兴趣，感受不到其音韵美、意境美，纯粹是为了学而学，为了学而背。久而久之，在诗词教学中，教师也忽视了对学生情感的熏陶，意境的引领与体会，使学生失去了欣赏美的机会。要走出古诗词教学的误区，古诗文教学必须有所突破，有所创新。那么，如何有效地进行古诗文教学呢？ 　　 　　一、了解背景 　　 　　我们分析鉴赏古典诗歌，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地把握主题。了解作品的时代背景，有助于学生走进作者的内心世界与作者谈心。古诗的创作背景，我们可以大致分为社会政治背景和作家个人境遇两个方面。例如，陶渊明的《归园田居》，作者是东晋著名的田园诗人，当时门阀世族把持特权，结党营私，社会黑暗，官场腐败。作者尽管不止一次进入仕途，却总觉得“志意多所耻”，每次都很快就辞官归故里。每当他愤慨于官场的污浊黑暗时，心中就不可遏止地燃起对田园生活的怀念。几度出仕与归隐，屡次碰壁与痛苦，最终他毅然选择拂衣归里，远离污浊官场。他的田园诗的写作就是以这样的生活经历为背景的。 　　 　　学生对作者所处的社会环境、作者个人经历和思想感情有了一个较为细致地了解，才能更加全面而具体地了解诗歌的内在意蕴。 　　 　　二、诵读，悟情感 　　 　　要真正读懂诗歌，方法不是根本，多读多悟才是关键。古人常说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”可见诵读是培养感受力的一个重要方面。(　)《语文课程标准》各学段关于朗读的目标中都要求“有感情地朗读”，这是指，要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及作品中的情感、态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感、态度的理解。 　　 　　朗读是最经常、最重要的阅读基本功。而这项基本功对目前的中学生来说，却严重缺失。相信不少语文老师，对此深有感触。学生将诗文读得结结巴巴、支离破碎，毫无美感。因此，让学生通过朗读理解诗意、领会感情和培养想象能力，这也是古诗文教学的重中之重。在古诗文教学中，教师要加强诵读指导，让学生放开朗读，尽情投入；让学生在朗读中把握古诗词的节奏。 　　 　　三、析诗题，知内容 　　 　　诗题是诗文之眼。诗题可以直接反映诗歌的主要内容，揭示作者的情感和情趣。我们可以由诗歌题目判断诗歌的题材，总体把握情感倾向。如王勃《送杜少府之任蜀州》、王维《送元二使安西》、李白《送友人》等，题目中都有“送”字，从题材上讲，这三首诗歌都属于赠友惜别诗，这类诗歌除了极个别的有劝勉和励志之意外，大部分是表现对朋友的祝福、安慰以及作者自己难舍难分的依依惜别之情。不管是什么题材的诗词，把握住题目，其实就已经把握住情感。 　　 　　四、品意象，准确把握 　　 　　诗歌的创作十分含蓄、凝练，诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是借助具体的景物来含蓄的抒发自己的感情。诗歌中带有诗人主观感情的客观景物，我们可称之为意象。诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。 　　 　　“意象是作家头脑中浮现的形象”，“意象”是诗歌的基本单位，古诗词中很多意象都具有相对固定的寓意。明月、流水、浮云、夕阳、莲、菊等景物在日常生活中司空见惯，但古代诗人却对他们格外偏爱，常常赋予他们一定的寓意。例如，明月蕴含相思之愁。古代诗人往往用明月来寄托自己的思乡之情。李白的“举头望明月，低头思故乡”，借明月抒发了自己的思乡之情，成为千古传诵的名句。王安石站在瓜州远渡，归心似箭，不禁吟诵出“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的佳句，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。把握了这些意象的寓意，对我们理解诗歌的思想内容，解答诗歌鉴赏题目很有益处。 　　 　　五、抓诗眼，品感情 　　 　　“诗眼”即诗词中的关键字、词、句。面对一首新的诗词，学生往往无从下手，不知如何体验与感悟。