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自由主義與國家中立性 謝世民 中正大學哲學系 國家中立原則 國家必須在尚有合理爭議的至善觀之間保持中立。 一個人對『什麼樣的人生是美好的人生？』、『什麼樣的行為活動、人格特質、事態具有內在價值？』、『什麼是值得人去追求的目標？』、『這些價值、目標之間的優先次序是什麼？』這類問題的看法，構成了這個人的「至善觀」（one’s conception of the good）。 一個至善觀是尚有合理爭議的至善觀，當且僅當，有些合理的人在經過理性反思後並不信仰這個至善觀。 合理的人：正義感能力和至善觀能力都發展正常的人。 羅爾斯式的國家中立原則 國家必須在尚有合理爭議的至善觀之間保持中立。 一個人對『什麼樣的人生是美好的人生？』、『什麼樣的行為活動、人格特質、事態具有內在價值？』、『什麼是值得人去追求的目標？』、『這些價值、目標之間的優先次序是什麼？』這類問題的看法，構成了這個人的「至善觀」（one’s conception of the good）。 一個至善觀是尚有合理爭議的至善觀，當且僅當，有些合理的人在經過理性反思後並不信仰這個至善觀。 合理的人：正義感能力和至善觀能力都發展正常的人。 羅爾斯式的國家中立原則 國家必須在尚有合理爭議的至善觀之間保持中立。 國家必須訴諸具有中立證成的原則作為行動的依據，否則其行動就不具正當性。 X是具有中立證成的原則，當且僅當，公民不必依賴任何尚有合理