届高三历史[参考].pptVIP

3.社日:农家祭土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。 4.寒食:清明前二日,即冬至后一百零五天或一百零六天。每逢寒食节,人们要禁火三日。因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。 5.清明:按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。 6.端午: “端”是“初”的意思。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。端午的习俗有吃粽子、喝雄黄酒、挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 7.乞巧:又称七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。民间传说在牛郎织女鹊桥相会之时,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧(乞求织布绣花的技巧)。 8.中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”。 9.中秋:农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。 10.重阳:《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。 11.腊日:腊是我国古代民间祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的传统节日。岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。 12.除夕:一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕,家家在打扫一新的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。人们往往通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。 【考向示例】 三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”从材料看,我国传统节日重阳节的主要寓意是指(　　) A.祈祷姻缘美满 B.祭祀先祖先人 C.祝愿健康长寿 D.期盼合家团圆 解题思路:本题考查学生对中国传统节日的了解。九在零至九这十个数字中是最大数,九九重阳,又与“久久”同音,故重阳节有长久长寿的寓意。另据材料信息“九月九”为重阳节,“宜于长久”可知,重阳节寓健康长寿之意。答案为C。 九、二十四节气 　我国古时是通过观象授时来指导农业生产的。古人把黄道附近的一周天二十四等分,根据太阳在黄道上这二十四个不同的位置,实际上就是地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置,将全年划分为二十四个段落,包括立春、惊蛰等十二个“节”气,雨水、春分等十二个“中”气,统称“二十四节气”,以此来表示季节的更替和气候的变化。二十四节气的名称和顺序为: 正月　立春、雨水　二月　惊蛰、春分 三月　清明、谷雨　四月　立夏、小满 五月　芒种、夏至　六月　小暑、大暑 七月　立秋、处暑　八月　白露、秋分 九月　寒露、霜降　十月　立冬、小雪 十一月　大雪、冬至　十二月　小寒、大寒 为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。” 【考向示例】 (2014黄冈模拟) “清明后,谷雨前,又种高粱又种棉”“谷雨前,先种棉;谷雨后,种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是(　　) ①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气　②二十四节气是北宋沈括制订的　③这些说法没有任何科学性可言　④这些谚语是我国古代农民对生产经验的总结 A.①②④ B.②③ C.①④ D.②③④ 解题思路:二十四节气在春秋战国时期已经形成,是我国古代劳动人民长期生产经验的积累,有一定科学性。②③说法错误。答案为C。 十、姓氏起源与演变 　我国姓氏繁多,究其来源主要有以下几种: 1.氏族的名称演化为姓。上古时代氏族以自然物为氏族标志,因而这些姓大都和生物或自然现象有关。如熊、牛、云等。 2.以国名为姓。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕等,皆成为今天常见的姓。 3.以居住地为姓。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓;东郭、西门、池、柳等,是以住地的方位、景物为姓。 4.以次第为姓。一家一族,按兄弟顺序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。 5.以官职为姓。如司徒、司马、司空等,有些姓从字义上看也可以分辨出