2013马克思主义民族观中国化.docVIP

马克思主义民族观摘要：马克思主义马克思主义民族观马克思主义马克思主义民族观表现 　　关键词：马克思主义　　新中国成立60 年来特别是改革开放30 年以来，在建设中国特色社会主义事业过程中，党坚持马克思主义民族理论，又不断与时俱进，总结国内外处理民族问题经验教训，构建了中国特色社会主义民族理论体系， 这是马克思主义民族观在当代的新发展， 是正确认识和处理我国民族问题的指南。马克思主义民族观在当代的主要表现在以下几个方面。 一、引入民族“七要素”概念。正确认识和解决民族问题的前提条件是正确认识、科学阐述民族的内涵，。长期以来马克思主义民族观关于民族的概念都是沿用斯大林的“四要素”说，即“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体”但斯大林的定义主要是根据当时苏联各民族的情况，主要反映的是资本主义上升时期的民族情况。“这一定义并不完全适用于像我国这样有几千年文化传统和民族交往历史的国家的民族界定，也不完全适用于像美国那样新兴的移民国家的民族界定。”[1]因此，2005 年中央民族工作会议对民族概念明确提出了“七要素说”，即“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们的共同体。一般说来，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中，宗教起着重要作用”[1]。对民族概念的新阐述，不仅富有鲜明的时代特征，而且把历史渊源、宗教等作为一些民族形成和构成的因素， 进一步揭示了民族共同体形成的复杂性和特殊性， 使民族概念既符合民族共同体的一般发展规律， 又符合民族共同体的特殊发展规律， 这是对民族概念的新认识和新突破。 　　二、民族问题的发展。 　 　什么是民族问题，它不仅是一个重大的理论问题， 而且是一个重大的实践问题直接关系到一个国家怎样解决民族问题以及能否解决民族问题。在过去相当长时期里，由于“左”的错误，也由于对民族问题内涵认识方面的偏，我国在处理民族问题过程中不能把民族问题正确定位， 使我国民族工作进程曲折和严重。在1992 年中央民族工作会议上， 江泽民指出：“民族问题既包括民族自身的发展， 又包括民族之间，民族与阶级、国家之间等方面的关系”[2]。根据这个论述， 民族问题的内涵包括一个“发展”、三个“关系”四个方面， 即民族自身的发展问题， 民族之间的关系问题，民族与阶级之间的关系问题，民族与国家之间的关系问题，这个关于民族问题的定义曾在学术界引起很大的反响，2005 年中央民族工作会议再一次肯定这一观点。“民族问题的根本，说到底是发展问题。离开发展，不可能找到正确解决当代民族问题的答案。十三届四中全会以来，民族工作的思想解放，关键就是在这个问题上的思想解放。我国在以往处理民族问题上的曲折和失误， 在前进中遇到的一些困惑， 归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。现在搞清楚了，就为正确解决我国现阶段的民族问题提供了科学的理论依据。”[3]胡锦涛在2005年中央民族工作会议上进一步指出， 现阶段我国的民族问题， 突出和集中地表现为少数民族和民族地区迫切要求加快社会的发展。因此，解决我国现阶段的民族问题， 千方百计加快少数民族和民族地区的发展， 使少数民族地区的发展水平赶上先进的汉族地区的发展水平。把发展引入民族问题的内涵，是马克思主义民族理论， 标志党对社会主义时期民族问题认识的提高。 　　三、强调民族问题事关国家主权和民族团结。 　　关于民族问题的特性，江泽民重点强调了“三性”。他在第一次中央民族工作会议上指出：“我们必须从振兴中华民族的高度， 充分认识民族工作的长期性、复杂性和重要性。”[2]240 他多次强调：“民族、宗教无小事”，“民族问题是关系到我们的国家统一、社会稳定、边防巩固、建设成功的大问题”，“在社会主义条件下，正确处理民族问题是一个带根本性的问题”[4]。2005 年中央民族工作会议肯定了“三性”，并进一步指出，在当今世界，民族问题具有普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性。这一论断， 科学地概括了民族问题的基本特征。同时，在事关国家主权问题上，2005 年中央民族工作会议重申维护祖国统一，反对民族分裂。总之，“民族、宗教无小事”，对于多民族国家来说，民族问题关系到国家主权、领土完整、社会稳定、边疆巩固、经济发展和国内各民族的团结。解决好民族问题无论是对多民族国家， 还是对由多民族组成的世界来说，其重要性是不容置疑的。这些新阐述和新概括， 进一步丰富了马克思主义民族观的理论宝库　　四、和谐是社会主义民族关系的本质特征。 　　马克思主义民族观平等、团结、互助和谐是社会主义民族关系的本质特征2005 年中央民族工作会议第一次明确了我国社会主义民族关系的本质特征是平等、团结、互助、和谐。