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2013马斯洛的心里健康思想
试论马斯洛的心理健康思想
吴雪丽
(首都师范大学 房屋土地管理与资源开发处 北京100048)
摘要:马斯洛(1918——1970), 美国著名心理学家,人本主义心理学的主要创始人,被誉为“人本主义心理学之父”。马斯洛人本主义心理学主要研究的对象健康人群,并且挖掘人类的潜能和人善的一面。马斯洛心理健康思想的主要内容就是他提出的“自我实现”。此思想的提出是与马斯洛的个人生活经历紧密相连。马斯洛的人本主义心理学被称为“第三思潮”,这是与弗洛伊德的精神分析学和华生的行为主义而言的,马斯洛的心理健康思想无论是在内容、研究方法和研究对象上,还是在心理治疗方法上,都是对弗洛伊德学说和行为主义理论的突破和扬弃。并且,是人类了解自身过程中的又一块里程碑。
关键字:马斯洛、人本主义、心理健康、自我实现
马斯洛(Abraham H. Maslow,1908-1970)并不全盘否定弗洛伊德或华生及其他行为主义者,而是力图把他们两派的心理学中有用的、有意义的以及可运用于人类的部分加以正确评价,并以这些部分作为继续前进的起点。
心理健康思想形成的理论基础
马斯洛说:“我发现很难向别人表达清楚我对这两种普遍的心理学既尊重又不耐烦的心理。那么多人坚持认为不赞成弗洛伊德就是反对弗洛伊德,不赞成科学心理学就是反对可靠学心理学等等。我以为所有这些忠诚不渝的态度都是愚蠢的。我们的任务就是要把这些各种各样的真理汇集起来,使它们成为统一完整的真理。只有对这样一种真理,我们才应该是始终不渝的。”
马斯洛对弗洛伊德仅仅围绕着神经症和精神病患者来进行研究有严厉的批判态度,并且对弗洛伊德关于一切高尚行为都是由后天获得而非人类自然本性的论断,也十分不以为然。
马斯洛相信,一个人如果不理解精神健康,也就无法理解精神病态。然而不仅是弗洛伊德,而且汉密尔顿、霍布斯、叔本华等都是通过观察人类中的渣滓而不是精英而得出他们的结论的。科学家们对诸如幸福、欢乐、满意、宁静、满足、风趣、游戏、健康、欣喜与入迷等这些人类行为的积极方面视而不见,而且还忽视了仁慈、慷慨、友谊等好的秉性。科学研究的重点,被放到了人的缺陷上,而对人的力量和潜力却很少或根本不加考虑。
正是这样的观念使马斯洛的理论得以独辟蹊径。他研究了他能找到的最出色的任务之后总结说:“目前正在发生一次人的形象的改变。这是从关于深入人们骨髓的人类本质的哲学开始的,其余一切便随之而来。人本主义的和第三思潮的人的形象明白无误地表明有史以来我们一直没有给人类本性以足够的评价;而这种人的形象的改变就其后果来说无疑是一场革命。它能国改变也将要改变世界以及世界上的一切事物。我处于这么一个历史关头,能作出一些贡献,并能与罗杰斯、戈尔茨坦、奥波特这样的第三思潮思想家相处,感到十分荣幸。”
另一方面,行为主义者们则总是倾向于研究平常人,特别重视统计方式。他们研究的只是现实情况,而不是事情可能会是什么样或应该是什么样。金西博士对二十世纪性行为的研究就是运用统计数字来研究人类行为的绝好例子。正如马斯洛指出那样,“从前百分之七十五的婴儿不足五岁就早早夭折是通常情形。于是我们会陷入这样的境地:我们会从描述的、没有价值观的科学角度出发,认为这种通常情形就是我们能指望的最好情形,因此应该心满意足了。”研究平常人会导致人们形成关于“适应得好”的人的概念,而不是发展得好的人的概念。
行为主义理论大多基于对于动物的研究,而马斯洛发现在人类行为与动物行为之间有极大不同,而且他对动物本能就一定是坏的这一点也持着怀疑态度。他认为我们即使接受了人是从动物发展而来因而与动物有相同的 本能这一前提,那也不一定就意味着这些本能是坏的。我们能说人类繁衍必不可少的性冲动就一定是坏的吗?我们能无视动物王国里好的行为与坏的行为一样多这一事实吗?动物中的破坏性的侵略行为可能还不如在人类中普遍。动物王国里决不缺乏合作的事例;事实上同一种类的合作与其说是例外,到不如说是规律。
弗洛伊德主义者与行为主义者在强调人与动物界的连续性的同时,完全无视或否认使人类区别于其它动物种类的独一无二的特征。马斯洛问道,如果说各种动物都有区别于其他动物的独特本能,那么为什么人类也具有这种独特之处就是不合理的呢?“用动物来进行研究一开始就注定要忽视只有人类才有的那些能力,如殉道、自我牺牲、羞辱、爱情、幽默、艺术、美、良心、内疚、爱国、理想、哲学、音乐和科学。要认识人类与所有灵长类动物所共有的特征,那么动物心理学是十分必要的。可是,要研究人类所独具的或者使人类大大优于其他动物的特性,那么动物心理学就用不上了。”
行为主义者们不仅特别依赖动物来积累他们的经验材料,他们还尤其喜欢使用鸽子和老鼠。马斯洛对此十分不以为然,因为老鼠显然除了生理上的本能以外几乎没有别的本能。这一研究方法也导致了关于本能是强有力的、无法
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