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  • 2016-12-06 发布于北京
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(文学概论十四至十六章答案

十六章 1、怎样理解文学批评的意识形态性质? 第一,就文学批评活动本身的状况看,它首先是人的一种精神活动,即表达文学应该“写什么”、“怎样写”和“写得怎么样”的主张、观点、分析、评价活动,这种活动不仅在形式上与哲学政治、道德、宗教等精神活动的思维形式相类似,而且其思维的内容还与哲学、政治、道德、宗教等想联系、相杂糅,哲学、政治道德、宗教同属于上层建筑中的意识形态范畴,因而,文学批评作为精神活动也必然具有明显的意识形态性质。其次,就批评活动主客体双方而言,批评的客体对象无论是狭义的作家作品,还是广义的文学现象如文学思潮、文学理论、文学流派包括批评自身,都是特定的意识形态的直接或间接表现,而文学作品,在恩格斯致施密特的信中,称之为是“悬浮与空中的更高的意识形态”。对这样的意识形态的评价,无论是“热烈地主张着所是”,还是“热烈地主张着所非”,都是对象引发的态度反应。从而批评对象的意识形态属性,决定了批评反应的意识形态性质。而批评的主体即批评者,在进行批评是,无论是个人的批评还是代表一定时代和阶级的批评,都必然有着思想的、美学的、社会的、人生的指向,有着对某种意识形态或价值观念的维护或质疑甚至是排斥,从而,批评者的批评就是一种具有意识形态性质的工作。 第二,从批评的指导思想和批评的模式与方法看,文学批评也具有意识形态性质。首先,凡称为指导思想者,都是用来规范和引导人们的思维和行动的,都

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