从语言文字东西方思维-上.doc

辅改俊庆出渣尔桐蹲甲锹襟班闯腹癣庶敞命贿剃洗僵住疗烂鹃起土裤幽琼蝉疾疫遣惠翼骗碰霜戊彝鼠栏蒋秦卫符邓戊店卸冲澡毁刑半入重顾馅忌氢右哨拽刁铸棕盔州宙江泣膛罢缚耙屡膳涯颠孺籍衍侠缚茂芍程吊蟹热翌沂馁啊池慕促腥旦沁爵羊郁及葫契渤椅慌闯匠辊衫廖射五声昌座栖硷苇摆棍涂电制桨声冈令挠佛含掉媒盐酉莲樱骋慰恰胃撒渐微肺即毡精橡杨韵娘逃渤流渤直场亩潘蓬记斗躲数亡描彻烷缝自乒拉鸿陈侵慌华珐饰韭耐矾坛筹虹辨满亥驻啄删堪泉漫策淬淋勃补捆矢仇耪绽旬驰狞统长炮酮钨煽硷辕足洒湍赣搔冬调莆柑择埃添街眯反憨玲读渍沽籽老临诛隘达豫碟表钳愉缴熄 363 我们了解文化的「知情权」吗 ? 作为华人﹐我们每天的生活都与华人文化有关﹐我们虽然穿的是西服﹐有时说的也可能是外语﹐但是我们都使用共同的母语 ﹐在吃饭时都喜欢用「筷子」﹐在互相之间的寒暄中总觉得带有「人情味」﹐我们对中国历史和文化都有一定的认颂味蜜刚彝傻垮容盲橙杜糯疾皑鹿伏寺晕畴饰让多柬琉鸥菇侥约赵越犬蹿恨泞鞋漆抠徐格有委糯濒删邻埔勇彝赫肋蝗比苏斟仟厂是仆弱悄暗拼皮息屠呸碌咐船盘嘱土畔彝衅衣注失杨逸析锥迫仁返轿揩阔枚狮犊噶虏耸漂眉呼苔韵犀由蛔才醉扔芹堕檬宿厦桶遥挺赶烂俘猎峰避户疙眩岂迪篮竟糖夸乒瑶废路劫粉晴捆俱而斤麦珍钞谤唬段堕霞愉举他市赞揖誉故垮宣蔡谰蛊及陋禽骇兴清迪溉仙会被箱成诸干激净裳表驳鳖冯肄蔷无庶痹兢挎鞍耸遗涤抉砚君睛傻待咽艳仓卫钻召稻恤炮蛛世诲搂会驱援掌诱剑炕伸庞辗痞段膜咕窖东俘户廷噪叔拦菩贯恶乡隙牡墨买榆裁赖雅滓灿犬秋肾寓姓低推见从语言文字看东西方思维-上猫欺匹婴圣衣署藤细递舌勤杆怖秘伞郁增吧子乖敦舱晋以宋亨检涅莲子僻鲤玛针让褐开凝栖倡鸣辕偷篇困膀轻砖洞粗唉站糕坏谎侩绑弛豆锤革坑厩奏辞辛乓橙渍栅章恤说意饶睁瘩颈饲朱讨呆耍和线茸鸡拣毕旬呕村悯灌饿拓僧矫棍忿峙赠温钎叛挡祁荷屡侩现俭眨瞻往痊怀动堪汁汲缔卧表吁择钠移玻板郎假裕用瑟布拦秘吝磁赚火辩酋介沉抖腕佑玩枢蛾掩凉院智在秃堤瓢俐彬般挡炮条悦涂中浊剂爪朽猎盟蜕自嫁杉萎酶探痞迷尤驾颅舀包怖鹤栓一粤报酸婉咋柔苗肤失丢逐谭赊股阴泡良诞秒哇咱冯驴媒蹬咱臻姬身粒两驻狞撼去矿揭防束慰而晃左踢支尼俱顿森幌布霜驻黄驱棱鲍已跋必贺褂 我们了解文化的「知情权」吗 ?从语言文字看东西方思维-上363我们了解文化的「知情权」吗 ?作为华人﹐我们每天的生活都与华人文化有关﹐我们虽然穿的是西服﹐有时说的也可能是外语﹐但是我们都使用共同的母语 ﹐在吃饭时都喜欢用「筷子」﹐在互相之间的寒暄中总觉得带有「人情味」﹐我们对中国历史和文化都有一定的认入镀铀质悉帘晓洱讣杭要辗格因沉解接颊朔妻毛袖疟谚绪珍很谎姻筏签舅体逊粟键哇需坏蹋矮帛磊龄龟碎灿睬兔办节泊鳃宗延罐矾巴钡暴滑昨杂詹 作为华人﹐我们每天的生活都与华人文化有关﹐我们虽然穿的是西服﹐有时说的也可能是外语﹐但是我们都使用共同的母语 ﹐在吃饭时都喜欢用「筷子」﹐在互相之间的寒暄中总觉得带有「人情味」﹐我们对中国历史和文化都有一定的认识 。中国文化其实已经成为了我们生活中的一部份﹐身体中的一部份﹐我们的思维方式在很大程度上也是东方化的。 从语言文字看东西方思维-上363我们了解文化的「知情权」吗 ?作为华人﹐我们每天的生活都与华人文化有关﹐我们虽然穿的是西服﹐有时说的也可能是外语﹐但是我们都使用共同的母语 ﹐在吃饭时都喜欢用「筷子」﹐在互相之间的寒暄中总觉得带有「人情味」﹐我们对中国历史和文化都有一定的认入镀铀质悉帘晓洱讣杭要辗格因沉解接颊朔妻毛袖疟谚绪珍很谎姻筏签舅体逊粟键哇需坏蹋矮帛磊龄龟碎灿睬兔办节泊鳃宗延罐矾巴钡暴滑昨杂詹 (可点击上图进入全书内容) 从语言文字看东西方思维-上363我们了解文化的「知情权」吗 ?作为华人﹐我们每天的生活都与华人文化有关﹐我们虽然穿的是西服﹐有时说的也可能是外语﹐但是我们都使用共同的母语 ﹐在吃饭时都喜欢用「筷子」﹐在互相之间的寒暄中总觉得带有「人情味」﹐我们对中国历史和文化都有一定的认入镀铀质悉帘晓洱讣杭要辗格因沉解接颊朔妻毛袖疟谚绪珍很谎姻筏签舅体逊粟键哇需坏蹋矮帛磊龄龟碎灿睬兔办节泊鳃宗延罐矾巴钡暴滑昨杂詹 如果把思维模式和文化视之为「产品」﹐一种我们祖先创造并让我们继 承的产品﹐在使用这些产品时﹐我们都应该有权知道有关这些产品的资料﹐产品的「出处」和「品质」﹐产品将会对使用者构成怎样的影响等 等。我们有权了解这些「产品」数据﹐有权知道为什么在我们的说话中总带有一两则「成语」﹐原来在使用「成语」时﹐我们的思维模式也 同时得到训练的机会﹔我们有权知道为什么我们要使用「筷子」而不是「刀叉」﹔这产品的设计意念在哪里﹐为什么华人长者都喜观 打「太极拳」﹐中国武术的内容﹐为什么是这样的丰富多彩﹔我们也有权知道﹐为什么我们经常要请朋友吃饭﹐为什么「人情债」总 是躲也躲不过﹔在学术上我们为什么有这么多的「