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第四节 东汉 一、东汉初中央集权的加强 二、东汉的豪强地主和田庄经济 三、东汉中后期的外戚宦官专权 四、黄巾农民大起义 五、东汉与匈奴的关系 世祖光武皇帝讳秀，字文叔……性勤于稼穑，而兄伯升（縯）好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。 ——《后汉书·光武帝纪》 “东汉功臣多近儒” 一、东汉初加强中央集权 ●以柔道治国：休养生息 ●“退功臣，进文吏” ●加强皇权：成立尚书台，抑制三公 ●加强监察制度（监察系统：御史中丞、司隶校尉、刺史） ●加强对地方控制：①扩大州刺史职权，地位在郡之上。州刺史有权将地方事务不通过三公，直接上奏皇帝。后形成州、郡、县三级制。②废除内地郡国都尉，地方军权归并于（郡）守、相。 ●继续实行“察举制”和“征辟制” ●加强思想统治：大力提倡谶纬迷信 “光武中兴” ●刘秀在位三十余年，采取休养生息的政策，加强中央集权，释放奴婢，减轻刑法，恢复西汉三十税一的田税，缓和社会矛盾，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称 “四夷宾服，家给人足，政教清明”，被誉为“光武中兴”。 ……置酒作乐，赏赐。时宗室诸母因酣悦，相与语曰：“文叔少时谨信，与人不款曲殷勤应对，唯直柔耳忠直温和 。今乃能如是！”帝闻之，大笑曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之。” ——《后汉书·光武帝纪》 征：皇帝下诏指名征聘。 辟：公卿或州郡长官聘为掾属 故吏：被辟应聘者，即为聘主（或称举主）之故吏。 门生：儒学宗师亲自授业者称弟子，转相传授者称门生。大官僚门下投靠称门生者，或多达数千人。 “东汉之世，公卿尤以辟士相高。……有五府（指大将军、太傅及三公府）俱辟如黄琼者，四府（指大将军及三公府）并命如陈纪者。往往名公钜卿以能致贤才为高，而英才俊士以得所依秉为重。” ——《东汉会要》卷27《选举下》 谶纬：谶是假托神灵的预言，常附有图画，也称图谶；纬与经相对，是假托神意解释五经的书。 刘秀不仅称帝时利用谶纬《赤伏符》，论证他做皇帝合乎天命；而且在施政时，任用官员时，无论做什么事，都要靠谶纬来决定。 光武帝晚年，宣布图谶于天下，使谶纬成为官学， “内学” 。 赤伏符 光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。 ——《后汉书·光武帝本纪》 二、东汉的豪族地主和田庄经济 东汉庄园经济的特点 ？ 部曲 新莽末年农民大起义中，地方豪强将所属宗族、宾客等编练成武装力量，称部曲。东汉时豪强地主的私人武装称部曲。作战时是部曲，平时是佃客，且耕且战。隋唐时期指介于奴婢与良人之间属于贱口的社会阶层，已经与军事组织无关。 庄园经济是生产力提高和中央集权衰弱的产物。本身隐含着独立性、割据性，是东汉后期和三国时期分裂割据势力的基础。 三、东汉中后期的外戚宦官专权 东汉后期的宦官专权与党锢之祸 桓、灵帝时期，统治阶级更加腐朽。后宫彩女数千人，衣食之资日费数百金。灵帝公布卖官的价格，二千石二千万，四百石四百万。不同的对象也可以有不同的议价。贪污成了合法行为，官吏一到任，就尽量搜刮。 东汉灵帝游戏图 明人画 “清议” 清议是士大夫对当世人物的品评。染上很强的政治色彩。 逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞于为伍。故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣。 ——《后汉书·党锢列传》 流言转入太学，诸生三万余人，郭林宗（泰）、贾伟节（彪）为其冠，并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中为之语曰：“ 天下楷模李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”……自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。 ——《后汉书·党锢列传》 名士李膺 “李膺风格秀整，高自标持，欲以天下风教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门”。 ——《后汉书·党锢列传》 太学生领袖郭泰 党锢之祸 东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，政治黑暗。官僚士大夫李膺等人联合太学生抨击朝政，宦官将李膺等“党人”逮捕，后虽释放，但终身不许做官。“党锢”事件前后发生两次，第二次甚至连“党人”的门生故吏、父子兄弟都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。 四、黄巾农民大起义 五、东汉与匈奴的关系 东汉从汉明帝永平十六年（73年）到汉和帝永元二年（90年），与匈奴进行了17年的战争。 公元91年，大破匈奴，匈奴被迫