夸父逐日2014-3-19.ppt

人教版义务教育课程标准实验教科书 《夸父逐日》 特殊句式： 夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足， 北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 拓展延伸 拓展延伸 随着地球环境破坏的日益严重，自然灾害的发生也越来越来频繁，想象一下让传说中的神来帮助人类保护地球环境，解救人类。以此为内容，运用夸张和想象的手法创作一篇神话故事。 * * * * 天津市鉴开中学 苏喜全 女娲造人 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦娥奔月 ——《山海经》 学 习 目 标 3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。 2、了解文言文的省略现象，掌握一些古今异义词，积累文言词语。 1、了解有关神话和《山海经》的知识，熟读并背诵课文。 夸父： 上古女子的称呼，前面加女，如《精卫填海》里面的女娃，《女娲造人》里面的女娲。 父（fù） 1.爸爸，妈妈的丈夫。 2.对男性长辈的称呼。 3.上古对官长的称呼。 父（fǔ） 1.老人（名词）：田父； 渔父 2.古代用在男子名字后的美称，也写作“甫”。 父：（fù）（fǔ） 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于 河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 (竞跑、赛跑) (追到太阳落下的地方) (黄河) (渭水) (名词作状语，向北) (大湖) (名词作状语，在半路上） (桃林) （够，足够） （连词，表承接,就。） （想要） 到 （他的） 倒装句：（状语后置，于河、渭饮） 译文：到黄河、渭水喝水。 省略句：饮（于）大泽 倒装句：（状语后置，于大泽饮） 译文：到大湖喝水。 夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。 夸父与太阳竞跑，(他)一直追赶到太阳落下的地方； （他）感到口渴，想要喝水，（于是他）就到黄河、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够，（夸父）又向北到大湖喝水。 （夸父）还没赶到（大湖），在路上就渴死了。 （他）遗弃的手杖，变成了桃林。 翻 译：（注意补全句子中省略的部分） 夸父与太阳竞跑，（他）一直追赶到太阳落下的地方；（他）感到口渴，想要喝水，（于是他）就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，（于是他）又向北到大湖喝水。他还没有赶到大湖，在路上就渴死了。他遗弃的手杖，变成了桃林。 交流提升 全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，你 能用自己的话说一说浮现在你脑海中的画面吗？ 2. 《夸父逐日》文辞简约，却给人丰富的想象。对结尾“弃其杖，化为邓林”你如何理解? 《山海经·大荒北经》中记载：“夸父不量力， 欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父 逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。 本文运用神话的笔法，进行大胆的想象、艺术的夸张塑造了夸父这一神奇的人物。通过写夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事，表现了夸父的英雄气概，反映了古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 逐走 饮 背 诵 思 路 渴 死 化 一、根据课文内容填空。 《夸父逐日》选自 ?????????? ? ， 它是____（体裁）。 二、解释加线字词 1、逐日（ ） 2、逐走（ ） 3、入日（ ） 4、欲得饮（ ） 5、饮于河、渭（ ） 6、弃其杖（ ） 追赶 赛跑 落下 《山海经》 神话 想要 到 他的 《精卫填海》 ——《山海经》 北二百里，曰发鸠之山，其上多 柘（zhè）木，有鸟焉，其状如乌，文 首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣 自詨（xiào）。是炎帝之少女，名曰女 娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫， 常衔西山之木石，以堙（yān）于东海。 漳水出焉，东流注于河。 [1]发鸠之山：山名。 [2] 柘木：柘树，桑树一类。 [3] 文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹。 [4] 詨（xiào）：呼叫。 [5] 溺：溺水。