第一章亚欧民族大迁徙和欧洲的法兰克国家试卷资料.ppt

一、农耕世界和游牧世界的形成 公元前农耕国家与对应游牧民族的分布如下表：东亚 民族 北方：匈奴（胡人）；东北：乌桓，鲜??（东胡）；西北：羌、??、乌孙国家 汉代中国中亚南亚 民族 康居，大宛，大月氏国家 贵霜帝国（印度）西亚 民族 马萨盖泰人、阿兰人国家 帕提亚帝国（安息帝国）欧洲 民族 斯基泰人，萨尔马特人，日尔曼人国家 东罗马帝国 东亚游牧民族的分布 所谓军事，就是随着财产分化，各部落之间的掠夺日渐增多，战争越来越成为经常的事，军事组织和战争机构也日益健全和强化，军事首领一职成为常设，由民众大会选举产生，其权力越来越大。所谓民主，就是指在这时推行民主制度的贵族议事会和人民大会等民主机构仍然存在并发挥着一定的作用。军事民主制是氏族部落制向国家过渡的中间形态。 1、社会阶段 2、社会组织概况 3、亲兵制度 4、社会管理制度 欧洲民族大迁徙 匈奴人 哥特人 汪达尔人 勃艮第人 盎格鲁、撒克森和裘特人 奥多亚克和狄奥多里克 法兰克人 伦巴德人 原来居住在莱茵河下游的法兰克人，乘机侵占高卢。克洛维在教会和法兰克人、罗马人等的支持之下，于481年建立了法兰克王国。486年法兰克国王克洛维大败罗马戍将西阿格里乌斯于苏瓦松（巴黎东北），从此克洛维以苏瓦松为首都，巩固了法兰克王国的统治。 东哥特国王(493～526)。亦称狄奥多里克大王。 东7471年其父死后被推为首领，不久率众移居下默西亚。489年在拜占庭皇帝芝诺鼓动下，率10万东哥特人西征意大利的奥多亚克王国，越过阿尔卑斯山，打败前来迎战的奥多亚克。经三年围攻于493年占拉韦纳，杀奥多亚克，建立名义上臣属于拜占庭帝国的东哥特王国，辖意大利北部和中部。在位期间,保留罗马旧制,保护文化艺术，实行宗教宽容。曾多次对外用兵，使其统治范围从意大利半岛扩大到西西里岛、达尔马提亚和普罗旺斯等地。 克洛维（466～511）墨洛温王朝创立者,法兰克王国第一代国王。 克洛维一世（481-511），撒利部落法兰克人的首领，齐尔德里克一世之子，被认为是法兰克王国的创建者和第一任国王。486年，克洛维打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯，独占整个北高卢，这一年被认为是法兰克王国的开国之日。占领北高卢后，克洛维皈依了罗马天主教。（他可能是日尔曼蛮族中放弃异教的第一人），克洛维死后，按照日耳曼人的传统习俗，将自己的领地分给了四个儿子。形成了第一次分裂时期。 1、481年克洛维被推选为法兰克人的首领。 2、486年克洛维成为真正的国王（苏瓦松花瓶的故事）。 3、496年克洛维皈依罗马基督教。 4、晚年组织编纂《萨利克法典》。 486年，克洛维取得苏阿松战役的胜利后，随后移都巴黎。但在分配其他的战利品时，克洛维同部下发生了争执。按照法兰克人的传统，战争所取得的物品应通过抽签的方式分给全体战士。克洛维想将其中一只被奉为圣杯的广口瓶归还教堂，但遭到其中一名战士的反对，认为克洛维无权拿走这只瓶子，并一怒之下将“圣杯”砍烂。克洛维当场不好发作，但后来终于借故将这名战士杀死。这个故事广为流传，它所传达的意义是，克洛维已不再是一个部落的首领，而已经是一个具有生杀予夺大权的王者。 克洛维一世于496年圣诞节率领3000名法兰克战士接受洗礼，皈依基督教。他的皈依强化了人民与日耳曼征服者的结合。但是，这一举措也疏远了克洛维与其他法兰克部落的关系并在接下来的几年中削弱了他的军事地位。 他在496年与进犯的阿勒曼人激战时，遭到前所未有的惨败，身陷重围。危急之际，他想到了上帝，便向上帝求援，发誓如果能转败为胜，他将带领法兰克人皈依基督教。于是，奇迹的一幕出现了，阿勒曼军中突然发生内乱，并杀死了自己的国王，全部向克洛维投降。克洛维真正体验到了上帝的力量，便在当年圣诞节率领3000名法兰克战士接受洗礼，皈依基督教。 最大的影响包括三项行动：统一法兰克、征服高卢和皈依罗马天主教。 第一项行动使克洛维拥有了比作为一个地区性首领更大的能量； 第二项行动则奠定了法国的基础； 第三项行动使克洛维与教皇结成同盟并成为天主教会的保护者。 一是像多数法兰克人一样骁勇好斗，以战斗作为自己的终身爱好和事业。 二是性格残忍，能在适当的时刻果断铲除威胁自己的人。 三是有心机，善于玩权术。 第四点也是最重要的一点，他还具有一个政治家所应有的长远战略眼光。 754 、 756 年丕平两次进攻与教皇作对的伦巴德人，把意大利中部的土地送给教皇，756年，丕平远征意大利，迫使伦巴德人把拉文那总督区和潘塔波利斯（五城区）割让给教皇，而他也获得了大量赔款，这件事历史上称为丕平献土，它奠定了中世纪教皇国的基础。形成教皇国（ 756 ～ 1870 年）。 800年12月圣诞节这一天，教皇利奥三世在罗马圣彼得大教堂为查理加冕，尊称为“罗马人