第二十二课《论语八则》技术方案.ppt

孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。 《论语》属语录体散文，是孔子弟子的再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 1．给下面加线的字注音 　　①论语(??? ?)??????????????②愠(??????? ) 　　③罔(??? ?)????????????????④殆(??????? ) 　　⑤默而识之(??????? )???????⑥哉(??????? ) 　　⑦不亦说乎(???????)???????⑧诲(?????? ?)  lún yùn wǎng dài zhì zāi yuè huì （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 1.而： 2.乎: 3.朋： 表顺接，可译为“然后”。 表示反问语气，相当于“吗”。 志同道合的人。 4.知： 了解（自己）。 5.愠： 恼怒。怨恨。 6.君子： 品德高尚的人。 孔子说：“学习之后按一定的时间去温习它，这不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我却不恼恨，不也是有道德修养的人吗？” （二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 1.可以（之）为师矣。 2.矣： 表示陈述语气，可译为“了”。 可以凭借（这）成为老师了 孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。就可以成为老师了。” 1.学： 3.而： 2.思： 思考 两个“而”都是表转折 （三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习 4.罔： 迷惘而无所得 5.殆： 精神疲倦而无所得 孔子说：“只学习而不思考就会迷惘而无所得，只思考而不学习就会精神疲倦而无所得” （四）子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 1.知： 1、知道、懂 2、通“智”，智慧 孔子说：“仲由！教导你的东西你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的啊。” 2.是： 代词，这。 1. 何以： （五）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 表示并列，可不译。 2.而： 子贡问道：“孔文子凭借什么称他“文”呢?”孔子说：“他勤奋而又好学，不以向不如自己的人请教为羞耻。因此称他‘文’ 。” “以何”的倒装，凭什么。 3.是以： “以是”的倒装，因此。 （六）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 第一个表示顺接；第二个表示转折 3.而： 4.厌： 满足。 教导。 5.诲： 1.默： 默默地。 2.识： zhì,记忆，记住。 孔子说：“默默地记在心里，学习不感到满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？” （七）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 1.三： 数量词，指几个人。 2.焉： 兼词，的人。 3.师： 老师。 4.而： 表示顺接。 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。” 5.其： 其中，他们。 6.善： 优点。 （八）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 1.贤： 有道德有才能的人。 2.齐： 看齐。 孔子说：“看见有道德有才能的人应该想着向他看齐，看见没有道德没有才能的人应该在内心反省自己有没有同样的毛病。” 学习方法: 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之 学而时习之 学习态度： 敏而好学，不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉。 有朋自远方来，不亦乐乎 知之为不知，不知为不知。 本课中出现的成语： 温故知新 诲人不倦 不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 解释下列句子中的“之” ：1．学而时习之 2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 3．默而识之，学而不厌 4．孔文子何以谓之“文”也？ 5．择其善者而从之，其不善者而改之。  练习 之，指学到的东西。 之，代孔子的训言，第二个之代事物。 之，代词，它。 之，代词，代孔文子。 之，代词，代他的优点。 2．解释句中加线的字。