德育：美满人生的金钥匙——阅读文学名著 感悟教育真谛.docVIP

德育：美满人生的金钥匙 ——阅读文学名著感悟教育真谛 钟 铧 基督山伯爵与冉阿让分别是世界文学名著《基督山伯爵》和《悲惨世界》中的人物形象。他们遭受过命运的坎坷，并在他人的教育引领下开始了各自的人生追求，然而基督山伯爵选择的是快意恩仇的人生道路，而冉阿让谱写的却是善待他人的道德篇章。下面笔者从他们的人生经历对比中分析教育的人生价值。 一、相似的前期人生经历 （一）遭受磨难 爱德蒙·邓蒂斯，即后来的基督山伯爵，是一个质朴、刚毅、经验丰富的水手，将要成为船长，即将与心爱的人结婚。由于同事邓格拉斯、情敌弗南合谋陷害以及代理检察官维尔福捏造证据，邓蒂斯被构陷入狱。19岁的邓蒂斯从幸福的云端跌入暗无天日的人间地狱，从此他在伊夫堡的地牢里开始了长达14年的监禁生活。邓蒂斯在孤独、充满希望继而又逐渐绝望、愤懑、并企图自杀中度过了最初的4年，后与法利亚长老一起度过了10年的地牢生活。 冉阿让出生在一个贫农家庭，幼时成了孤儿，由姐姐抚养长大。成人后冉阿让当上了修剪树枝的工人，帮助姐姐养活7个孩子。因为冉阿让找不到工作挣钱，而孩子们又饥饿哀号，他就偷了一块面包，结果被判了5年苦役。不堪牢狱之苦的冉阿让几次逃跑，每次都被判加刑，在狱中度过了19年的非人生活。出狱之后，冉阿让遭人歧视，处处碰壁，甚至找一个“狗窝”略事休息也不可得。因长期得不到公正的待遇，他变得凶恶可怕，简直是一个恶魔化身，对社会充满了敌意与仇视。 （二）受高人教诲 邓蒂斯在入狱第四年时遇到另一地牢中的法利亚长老，并与他共同相处了十年。法利亚长老知识渊博、能力高超，在他的教导下，邓蒂斯的学识、才能、修养等方面发生了脱胎换骨般的变化。 出狱之后，冉阿让受人歧视、饥寒交迫、走投无路，幸遇卞福汝主教，被卞福汝主教收留。虽然二人相处的时间只有一夜多，可是卞福汝主教给冉阿让的心灵教诲却是深刻的，以至冉阿让从此走上了一心向善的道路。 二、不同的教育 （一）卞福汝主教对冉阿让的教育：育人有方、德育效显 卞福汝主教是苦难者的人间天使，博爱众生是他的人格亮点。卞福汝主教长期从事对民众的基督教教化工作，他的工作充满了教育智慧。或许卞福汝主教对冉阿让的感化最能体现他春风化雨般的教育智慧。冉阿让曾经是个四处碰壁、连狗都不如的人，是卞福汝主教收留了他，给了他丰盛的晚餐，让他睡在的床上。然而，虽然他对主教心存感激，但还是将主教惟一的奢侈品银餐具偷走了。警察将抓，要证实一下银餐具主教没有说他偷了东西，而是十分地说“呀！您！我真高兴看见您您您您为什么没有把那对烛台和餐具一带呢？”后来，警察了。临别时，主教低声地说：“不要忘记，永远不要忘记您您这些银子做一个诚实人。”（其实，冉阿让并没有对卞福汝答应过什么）又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您不是人了您我您的灵魂，。”善意谎言规劝让冉阿让灵魂震撼四、关于教育功效及价值追求的思考 从基督山伯爵与冉阿让相似的前期人生经历及不同的后续人生来看，我们能够归纳出这样的结论：教育能够改变人生、命运。巨万的宝藏是基督山伯爵实现复仇报恩愿望的重要因素，而基督山伯爵实现复仇计划的决定性条件是他拥有渊博的学识、过人的才智，具有上流社会人士特有的气质风度，以及刻骨的仇恨，除了复仇的动机，基督山伯爵所拥有的上述个人素养，绝大多数得益于法利亚长老的教诲。冉阿让对社会以德报怨、施恩于社会、世人，凭靠的是一颗基督善心，正是卞福汝主教春风化雨般的教诲促使对社会充满敌意、仇视的冉阿让走上道德人生道路。所以，教育在改变人生命运中的功效不可小觑。 从基督山伯爵与冉阿让的前期人生经历及不同的后续人生来看，我们还能够总结出这样的认识：道德教育并不是万能的。邓蒂斯被人陷害入狱，冉阿让因轻微的违法入狱，都受到了社会的不公正对待。邓蒂斯入狱后，他的父亲去世了，未婚妻改嫁了；冉阿让因为入狱，他的姐姐一家八口人，生活更加艰难。邓蒂斯和冉阿让都有具体的仇人和无形的敌人——社会，都有一颗敌意、复仇的心。他们的老师都重视他们的德行，都对他们实施了道德教育。然而，法利亚长老并没有化解掉邓蒂斯的复仇愿望，或者虽然已经化解掉，可是邓蒂斯在得知父亲死亡、未婚妻改嫁后，熄灭了的复仇怒火又重新燃起，以至于复仇的强烈愿望使邓蒂斯成为复仇之神。而冉阿让却走上了宽容、一心向善的道路。所以，道德教育并不必然具有改变人生命运的功效。 从基督山伯爵与冉阿让所受的不同教育及后续人生的差异来看，我们或许还能得出进一步的结论：和谐的教育缔造完美的人生。在地牢中，邓蒂斯内心的复仇愿望与决心使他有可能在出狱后走上复仇的道路，而法利亚长老对邓蒂斯的传授知识、培养能力客观上为基督山伯爵的复仇打造了一把利剑，使其复仇行动如虎添翼。基督山伯爵是凭靠机智、谋略、才华来达到复仇目的的，就人类理性力量的发挥而论，他的复仇举动令人叹为观止。然而，基督山伯爵为了实现复仇