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- 2016-12-11 发布于贵州
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传统学术的生机:走出西方学术规范复兴固有规范
复兴中国传统,必从正名始。正名之巨作。
我对这个问题可以说是思考了很久了,并且感触很深。我从上大学的时候,就开始感觉到学术界对于东方学术研究的方法与状况都不能令人满意,后来越来越感触到这一点。在人民大学读研究生的时候感触最深,因为我这时虽然置身于中国名牌大学所设立的讲授中国传统哲学的课堂上,但接触到的都是很不令人满意的方法和教学,就像蒋庆先生在给我的信里说的那样,总把传统学术当作活化石来研究,也就是当作已经死亡了的东西来研究,出入于口耳之间,不能对自己的生命起作用,也不能对外界起作用,几乎成为一种没有用的学术。我觉得,现在这种对传统学术的研究,不管是我们的儒学、佛学、道学,还是对传统文学、史学的研究,基本上就是没有用,对学者的身心修养没有用,对社会也没有用。这种研究到了现在,其用途仅仅在于它成为了一部分人的生活来源。他们在课堂上教学,可以拿到工资,在报刊上发表文章,可以出名,也有利。可是发出来的文章又起什么作用呢?我看是作用不大。他们在课堂上讲授的这些东西对其学生又有什么用呢?我看用处也没有多大。老师总不把它当作一个真正的东西来讲,学生也是一听就完了,总之是出入于口耳之间,不能入心。正如北师大李景林教授所说“中国哲学作为一种哲理与教化一体的‘教化的哲学’,当它与现实社会体制解构,并完全成为学院化的学科、专业、知识时,承载它的‘以身体道’
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