论颜之推的学前教育思想对当今我国幼儿教育的i启示.docVIP

论颜之推的学前教育思想对当今我国幼儿教育的启示 【摘要】：我将从颜之推的儿童教育思想论述儿童教育的重要性、儿童教育的内容、儿童教育的原则以及对我国当代幼儿教育事业的启示。 【关键字】:颜之推 儿童教育 环境影响 当代启示 颜之推(公元531一约595年)，字介，梁朝建业人，我国历史上著名的教育思想家、文学家， 出身于士族家庭，颜之推的父亲颜勰，博学多识，梁朝时任职咨议，颜家世代相传《周官》、《左氏春秋》等儒家专门学术， 因而颜之推早年得到家学的良好熏陶，奠定了他一生的学术思想基础。他从士大夫的立场出发，写了我国封建时代第一部系统的、完整的经典家教名著《颜氏家训》。这部名著是根据他自己一生的曲折经历写成，他的家庭教育思想尤其是其儿童教育思想仍有深远的意义，被人们视为家训的鼻祖、家教的典范。 【内容】： 一、儿童教育的重要性 颜之推在其所著的《颜氏家训》一书中就强调了儿童教育，尤其是儿童早期教育的重要性。首先他认为长辈应该充分利用幼年这个最好的教育时机，及早地对幼儿进行教育，如果条件允许的话最好是从胎儿时期就开始。这在他的教子篇中有很好地体现，他说：“古者圣王，有“胎教”之法， 怀子三月，出居别宫， 目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”一般的家庭即使不能达到及早进行胎教这个要求，也应当从婴幼儿时期就开始施行教育。颜之推的这种早期教育思想在当时是具有进步意义的，至今对我们的学前儿童教育仍然产生深远的影响。其次，颜之推认为在儿童年幼时期施行早期教育的效果最好的原因是，这个阶段的儿童可塑性大。所谓“人生小幼，精神专利，长成以后，勿失机也。” 颜之推认为年幼时期的儿童， 尚未涉足纷繁复杂的社会,矛盾，心理纯净，可塑性很大。这个时期儿童不论是受到良好的教育与环境影响，或者坏的教育与环境的影响，都会在儿童心灵上打上很深的烙印，长大以后，很难改变，所谓“少成若天性， 习惯成自然”。因此应该尽早增强儿童对是非善恶的识别能力，如果恶习形成，再矫枉纠正，不仅失去良好的教育时机，其效果也必然是事倍功半。颜之推的儿童早期教育思想和现代儿童心理学所提倡的儿童心理发展理论不谋而合。总之，婴幼儿时期是教育的最佳期，对儿童的教育至关重要。 二、儿童教育的内容 颜之推认为儿童教育是很重要的，。他所主张的儿童教育内容主要有两方面，语言的学习和道德的教育。语言的贫乏，会影响思维能力的发展。颜之推认为语言的学习应成为儿童教育的一项重要内容，对儿童进行的语言教育应注意规范，重视通用语言，而不应强调方言。他指出，在儿童学习正确语言的过程中，父母的作用是不可轻视的。它指出幼儿获得语言不是由于先天的机制，而是通过与成人的不断交往互动，在耳濡目染中自然而然学习的过程。儿童从一出生就置身于一种语言环境中，他通过在这种环境中的语言学习逐渐发展他的意识和思维能力。他对儿童的道德教育主要包括以孝悌为中心的人伦道德教育和立志教育两方面。首先道德教育是以儒家的孝悌人伦为轴心的，强调兄弟之爱，父子之亲。其次是他的立志方面的教育，颜之推要求士族教育其后代应以实行尧舜的政治思想为志向，继承世代的家业，注重气节的培养，不以依附权贵、屈节求官为生活目标。他认为对儿童进行道德教育应该以“风化” 的方式进行，这是一种通过长辈道德行为的示范，使儿童受到潜移默化的影响，从而形成所要求的德行的教育过程。 三、儿童教育的原则 在家庭中如何对儿童实行教育主要是如何进行家庭德育的原则上，颜之推出了一些他的主张，这些主张至今影响着我们的家庭教育。主要体现在以下四个方面：严格与慈爱相结合；鞭笞；教育公平及榜样示范。 1.严格与慈爱相结合 “父母威严而有慈， 则子女畏惧而生孝矣。”颜之推认为在家庭中对儿童进行教育时，应当从严格与慈爱相结合的原则出发，有的放矢地教育子女。 2． 鞭笞之法 在颜之推的儿童教育中，有一点我们不得不提到的就是他极力推崇的鞭笞之法。颜之推认为一般家庭没有能够很好地教育儿童，主要原因是教育不得法。他们不应该只着重停留在口头的训斥，不舍得对儿童施以肉体上的鞭笞。他认为父母应当严肃地对待儿童教育，树立父母的威严，严加督训，只有严格的教育，子女才能成器。颜之推的这种棍棒教育政策是不值得推崇的，在当今社会仍然有很多家长认为“棍棒下出好汉”，孩子的教育不应该是在严酷环境中进行的，我们需要和谐，这对幼儿心理发展是有好处的。 3． 切忌偏宠 ． 颜之推在对子女教育和爱护上主张公平对待，一视同仁。他说： “人之爱子， 罕有能均，自古至今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁亦当矜怜。有偏宠者， 虽欲以厚之， 更所以祸之。”他阐述了爱子不均的这种社会现象， 同时也指出这种偏宠的后果， 只会导致儿童狂妄自大。 4． 榜样示范 父母的言行举止对于儿童