论“生本教育”视野下的学生幸福.doc

论“生本教育”视野下的学生幸福 ; 教育作为一种关涉人的生存与发展的活动,一直以“人”本身的进步和成长为自己的最高诉求,使人有知识、有能力,有感知幸福的素养。生本教育聚焦于学生的发展,一切为了学生、高度尊重学生,全面依靠学生,实现了教育主体认识的转变和课堂教学中“人”的解放,也拯救了师本教育中压抑的不幸福的学生。; 一、 传统师本教育中的不幸福的学生; 着名教育学家乌什斯基说:“教育的主要目的在于使学生获得幸福,不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福,这一点是勿需置疑的”。从古至今,将学生幸福作为教育的诉求,中外概莫能外,特别在终身教育时代到来之时,形成和提升学生幸福,储备幸福能力更是一个必然趋势。; 然而,基础教育中长期存在的师本教育:“一切为了教师的好教而设立,一切以教师为中心”,从教学目的、教学内容、师生关系等诸多方面剥夺了学生幸福的权利和机会。; 1、教育目的被异化; 马卡连柯说,教育目的不仅在于培养具有创造性的公民,还要使所有受教育的人一定变成幸福的人。教育是对学生生命的尊重和潜能的发掘,对于自身生命规律的认可和遵循,对于社会的参与和作为。反观我们目前的大多数教育实况:“而今整个教育过程对儿童生活能量的漠视和践踏,教育不应该是无视、敌视甚至控制”,但是漠视、践踏、控制处处发生,我们无法得知“控制”之下本应该充满乐趣和生命萌动气息的学生,还有无幸福可言?; 传统教育以教师为中心,在教育目的确立的时候必然立足于教师,为了好教而延续教学过程,学生被视为教学流程中的附属产品,他们的知识需求被摆放在有利于教师教的显眼位置。可是,生命是完整的,人的需求也是完整的,我们不可能人为地分割,知识可以通过教师的教而继承下来,而需求中更重要的情感——尤其是正向、积极地愉悦的幸福感受是无法通过传授而体验到的。所以,通过可控的简单的知识传输无法达成学生对于自我发展全面要求的目标。; 2、 教育内容空洞化; 教学内容是教学过程得以顺利进行的载体。师本教育中教师是知识的发言者,他们拼命地搜集知识,努力 地想把学生教好,这确实体现了教师对于工作的高度责任心和热情。然而,实效性如何呢?“人们对着我们的耳朵,就像往漏斗里灌注什么东西似的,无休止的声嘶力竭的叫喊,我们的职责是翻来覆去的唠叨人云亦云的陈词滥调,请老师改一改这样的恶习吧!”这是新教育的先驱蒙台涅在他的《教育随笔》里的反抗和倡议,用在现在仍然不会过时。这些陈词滥调,哪怕用现代语言和实例将他们表述出来,仍然是空洞而无教化的,它脱离了学生自身的生活世界,远离了他们成长的领域和熟悉的环境,无法获取认同感,采取排斥、抗拒的心理是必然的。; 任何一门学科和学科承载具体内容,只有与学生的生活息息相关,才会被学生认可、接受,并纳入到已有的认知结构和经验中去,才能产生意义。与生活无关的教材和知识内容,仅仅依靠纯粹的语言符号或数理逻辑的重复推演呈现在学生面前知识则只可能成为“折磨心灵的无用古董,是加给心灵的可怕的负担”。知识本来是力量,是给人生活幸福的力量。苏霍姆林斯基说,知识是快乐最重要的源泉,而这种快乐的情感,也能构成丰硕的精神生活大树的一粒种子,但是,知识本身却缺乏“幸福”,怎样才能产生幸福的感受?; 3、 师生关系的僵持化; 人总是生活在特定的社会关系的人,时时刻刻都和生活在其周围的人发生在联系。学生在校园内,和老师的交往是其生活的重要组成部分。因为教师在知识传递中的权威,他们的交往更多时候仅仅是面向知识世界的,至于活生生的生活世界这些充满趣味化伴随着情感参与的部分往往被排除在外。师生关系呈现出直线性、缺乏你来我往的相互交流和碰撞。; 要改变传统以教师为中心的师本教育引发的学生的不幸福的教育危机,我们亟需宣告他的终结,转向生本教育的崭新视角,奠定学生能够幸福学习、幸福生活和幸福成长的基石。; 二、 探寻生本教育中的幸福; 正如生本教育的创始人郭思乐教授所言,通过实践的检验,生本教育在基础教育阶段取得了很好的成效,提倡的生本教育使得长期以来教学中很多痛苦现象得到“轻松而愉快”的解决,“使得教师能‘偷懒地教’,学生会更加勤奋地学,自主地学,甚至有所创造。”学生都能够在整个教育流程中各得其所、各有收获、各自幸福。; (一)学生需要幸福; 教育的主要目的在于使学生获得幸福,在终身教育时代到来之时,形成和提升学生对于幸福的感知,储备幸福能力更是必然的趋势。; 终身教育不间断地扩展个人的知识和才能,不断培养其判断能力和创造能力,使得每个人通过了解世界,了解他人和了解自己,使得每个人都可以寻求到一种更好的充实自我、自我发展的生活,努力建设更加美好的新生活,帮助人们过一种和谐的与人性相一致的充实生活,生活的更好、更幸福、更祥和。学生时代仅仅是终身教育的起始阶段,对幸福学习的渴求、感知幸福能力的铸锻尤其迫切。; (