5、 重农学派.pptVIP

5、　重农学派5.1　 概述5.1.1 法国资产阶级革命前夜的社会 状况 　　　法国大革命前的几十年，社会政治矛盾处于不断激化的过程。法国农业处于长期萧条和衰败，激起了农民的强烈反抗与斗争。法国的工商业仍在发展的。由于农业衰败，国内市场狭小、同时法国缺乏统一的币制且捐税沉重，工商业资产阶级与封建主义的矛盾趋于尖税。 　　　加速法国专制制度灭亡的两件事情： 　　　　　第一、法国货币改革的失败。 　　　　　第二、法国对外争夺霸权的失败。 　　　这说明了重商主义的最后破产。在这种历史条件下，适应资产阶级进一步发展的利益，出现了与重商主义完全对立的重农学派。 5.12　重农学派的形成 　　　18世纪的法国，资本主义的发展为重农学派理论的产生奠定了客观的物质基础。 　　　法国涌现出一批启蒙思想家他们的思想、方法影响着重农学派。　 法国的重农主义思想传统。　 5.1.3　重农学派学说的功绩和特点 　　功绩： 　　　　第一、他们分析了资本在劳动过程中借以存在并分解成的各个物质组成部分（工具、原料等）； 　　　　　第二、他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付），并且一般地确定了资本的流通过程和再生产过程之间的联系。正是在这种联系中，重农学派把对剩余价值的起源的研究从流通领域转到直接生产领域，从而为分析资本主义奠定了基础。 　　　特征： 　　　　　第一、“自然秩序”观念的重要地位。 　　　　　　第二、封建主义外貌和资本主义实质的矛盾。 5.1.3　重农学派学说的功绩和特点 　　　自然秩序思想是重农学派的世界观、方法论，即是哲学基础。重农学派的自然秩序包含三个方面的内容： 　　　　　　　　　　　　　　　　自然秩序、自然法规、自然权利。 　　　自然秩序是神意的秩序，是上帝制定的秩序，是至善至美的理想秩序，是客观存在的物质秩序，是不以人的意志为转移的永恒不变的。与此相对立的有人为秩序。若人们能够认识自然秩序，并按其准则制定社会秩序，这个社会就处于健康、正常的状态；违反了自然秩序，社会便会陷入不健康、不正常的状态。 　　　自然秩序的统治基础是自然法则。 　　　自然法则是神定的最高法则，是最初的、原始的基本法则，永恒不变、不可非议、不以人的意志为转移。社会中的人必须同时服从自然法则和人为法则。人主法则必须根据自然法则制定。　 　　　在自然法则和自然秩序统治下，人们享有自然权利，也即有从事对他们最有利的工作，取得适合他们享用的物品的权利，有利于自己，而又无损于别人。人们既享有权利，又承担义务。 5.1.3　重农学派学说的功绩和特点 　重农学派的理论体系 　　　　　是第一个对资本主义生产进行分析，并把资本所得以生产的那些条件、当做生产的永恒自然规律来表述的体系。在这个体系中，资本最先得到独立发展的工业部门却被看着是“非生产”的劳动部门，是农业的附庸，而土地所有者却表现为真正的资本家，是剩余劳动的占有者。“在这里，封建主义是从资产阶级生产的角度来加以表述和说明的，而农业则被解释成唯一进行资本主义生产即剩余价值的生产部门。这样，封建主义就具有了资产阶级的性质，资产阶级获得了封建主义的外观。重农学派这种理论体系是与法国的社会经济现实相适应的，并与英国相区别。 　　5.2　魁奈的经济学说5.2.1　生平和著作 　　　　《人口论》1757年、《赋税论》1757年、　　　　　《经济表》1758年、《农业哲学》1763年 　　　　《自然权利》1765年　 　　　　《农业国经济统治的一般准则》1758年　 5.2.2　关于财富的观点 　　　能够满足人们需要的使用价值看作是“真正的财富”、“真实的财富”，财物要成为财富需要有一定的条件，即必须是出卖的，要有“出卖价值”。　 　　　他指出商品的价格同它的使用价值经常是无关的。 　　　他把货币看作财富的一部分或一种形态，真正的财富既可以是实物财富，也可以是货币财富。商品是能按价格换成货币的财富。作为流通手段、支付手段的货币数量是由商品财富的流通数量及销售价值规定的。 　　　在魁奈的思想中，财富与人口、需求、消费、价格等具有内在的联系。 　　　人需要消费，消费是人们再生产的条件，也是人本身生存、再生产的条件。 　　　 5.2.2　关于财富的观点 　　　 　　　人的消费产生需求，并产生交换；有了交换就有了价格，就有了价值和财富。 　　　价格和消费是再生产之间的重要联系，只有良好的价格才可以促进农业的发展，使农业创造出真正的财富。财富的增长反过来又会促进人口的增长。 5.2.3　纯产品学说 　　　纯产品学说是魁奈经济理论体系和经济纲领的核心和基石。 　　　纯产品学说及其整个理论体系的出发点是交换的等价原则。在自然秩序下，也即在自由贸易条件下，只有彼此价值相等的东西才能互相