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詹姆斯与冯特的宗教心理学思想 一、詹姆斯的宗教心理学思想 美国本土第一位和心理学家、教育学家，实用主义的倡导者，美国机能主义心理学派创始人之一。1875年，建立美国第一个心理学实验室。1904年当选为美国心理学会主席，1906年当选为国家科学院院士。2006年，詹姆斯被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一（第62位）。 （一）詹姆斯生平： 詹姆斯（William James,1842-1910）出生于美国。加家中排行老大，另有三个弟弟和一个妹妹。詹姆斯家境豪富，父亲虽然残疾却学识广博。詹姆斯在欧洲和美国接受广泛的教育，幼年时学过绘画，大学时学过化学、生物学、医学。获得医学博士学位后，经历了一段抑郁期，康复后在哈佛大学任教，并完成《心理学原理》一书。詹姆斯并不认为自己是一位心理学家，他更倾向于称自己为哲学家。 （二）宗教情怀 詹姆斯的父亲曾经在两个教会学校就读，因为厌倦枯燥乏味的教学而辍学，但他终生保持对宗教神学的高度兴趣。在三十岁时，老詹姆斯经历了十分钟的极度抑郁时刻，为了缓解抑郁带来的强烈后果，他加入了瑞典神秘主义者教派斯维登堡学派。 詹姆斯经历过类似于父亲的抑郁，曾一度相信决定论和宿命论。后来在雷诺维叶（Charles Renouvier, 1815-1903）有关自由意志的文章中得救，转而相信自由意志的存在。 他是美国心灵学研究会（1885 年成立）的主要创立者，终其一生都在探讨超个人的心理现象与超心理学。曾参与类似禅坐的静坐活动，表示静坐是一种唤起深度意志力的方法，可以增加个人的活力与生命力，也做灵媒的实证研究。对超意识的自动书写很感兴趣，曾大量收集案例。詹姆斯去世后， 珍·罗伯兹（Jane Roberts）曾收到过威廉死后的信息，并透过珍的自动书写出版《一位美国作家的死后生存：威廉．詹姆斯的世界观》（The Afterdeath Journal of an American Philosopher,1978）一书 神秘体验 　　“有天晚上，我在夜色中去一家成衣店买一件衣服，突然间，一阵可怕的恐惧感没有预先的警告就袭击了我，就像从黑暗中冒出来的一样。这恐惧感就是对自己的存在的害怕。同时，在我脑海里出现了一个癫痫病人的形象，我以前在疯人院里曾看见过他，一位长着一头黑发的青年人，皮肤发绿、完全是个傻子，整天坐在凳子上，或者坐在墙上的架板上，双腿抱膝坐在那里。这形象就是我本人，我心里在想。我害怕得发起抖来。这之后，宇宙对我的意义完全改变了。我每天早晨醒来时，胃底会有非常可怕的恐惧感，一种我以前从不知道的人生朝露感。自那以后，我再也没有体验过。” （三）实用主义 不讲原则，只讲效果——有用的就是真理。 世间无绝对真理，真理决定于实际效用，而且真理常随时代环境变迁而改变；适合于时代环境而有效用者，即是真理。主要从心理学和伦理学上考察价值、评价和满意等问题。他认为思维的主要功能是帮助我们建立“同我们的环境之间令人满意的关系”，因而人总是按照自己的需要和愿望来塑造现实的特点。宗教也是如此，只要关于上帝的假设在最广泛的意义上能令人满意地起作用，那么这个假设便是真的。 “真理就是任何证明自己在实现信仰中有效的东西的名称。” “根据实用主义原则，只要关于上帝的假设在最广泛的意义上能令人满意地起作用，那么这个假设便是真的。” 心理学的研究对象和内容詹姆士将心理学定义为研究心理生活的现象及其条件的科学，后期又将其界定为关于意识状态的描述和解释的科学。 意识流学说意识流说是詹姆士最具影响力的学说之一，其特征如下： 1、意识是私人的 2、意识是变动不居的 3、意识具有认识的（cognitive）特性 4、意识具有选择性 （四）、詹姆斯的心理学思想 （四）、詹姆斯的心理学思想 情绪理论“詹姆士—朗格情绪理论”：情绪体验来自于对身体变化的意识，是身体变化的结果，而不是身体变化的原因，机体感觉即情绪。 意志理论意志是一种心理状态，其意义从概念上很难界定清楚，但可以在与愿望（wish）的对比中加以把握。愿望意味着想得到不可能得到的东西，而意志所及的对象或行为则往往是可以实现的，它是采取行动的决心，决心越强，就越易采取行动。 意志可以指导行为，能通过练习而加强。这是因为意志有其神经生理基础，对意志的练习可以接通神经通路，以此传递意志行为。自我理论 自我分为纯粹自我和经验自我两个部分。所谓经验的自我，是指一切一个人要呼之为“我”或者“我的”东西，是一种最广义的自我，也是被人认为是自我的东西，所以也称为“被知的自我”或者“被动我”，包括物质自我、社群自我、精神自我。所谓纯粹的自我，是一个人知晓一切东西，其中也包括自我的那个东西，所以又称为主动我。他认为纯粹自我处在自我概念的核心，是人的一切心