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- 2016-12-14 发布于贵州
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改革开放30年论文:改革开放以来中国文化整合的必要与路径,文化形态已经发生十分明显的变化。中国文化开始走向世界,并与世界文化之间产生交流。民众不再盲目狂热的尊崇以往的教条主义,思想上开始接受外来的各种文化观念。九十年代后期以来,在主流文化形态之外,新自由主义、新保守主义、新利己主义、新实用主义、后现代主义、拜金主义、历史虚无主义以及宗教等各种社会文化思潮此起彼伏、层出不穷。这些文化思潮中的理论大部分都是由西方学者阐述的。但是,这些社会文化思潮的理论一旦传入中国,就不仅对中国学术界和理论界产生直接影响,甚至通过国内学者的研究得到进一步阐述和发挥,而且它们还通过文学艺术、影视媒体以及互联网等形式广泛地传入社会各阶层,尤其在青年一代中得到较快传播。
很多人警觉地认为这是西方文化形态对中国社会主义文化形态的挑战,甚至是某些敌对势力对中国政治文化形态的威胁和颠覆。事实上,各个民族的近现代社会中都同时存在多种文化形态。尽管有些文化形态的理论化和系统化的程度不一定很高,例如拜金主义和在基层群众中广泛存在的各种宗教思潮,但是只要有明确的价值原则和价值判断,有不同于其他文化形态的生信念和社会理想,就应当把它们视为文化形态。因此,在近现代文化的发展中,找不到哪个民族的文化形态是单一的。
二、文化形态之间的整合必要
文化上的当某种文化形态越出了自己赖以滋生的基础,向更广阔的空间传播时,文化形态的整合作用
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