教学模式研究的新视角.docVIP

教学模式研究的新视角 　　关于教学模式的概念我们已经很熟悉，然而对于什么是实施基础，我们虽不陌生，却往往不能精确的阐明其含义。《现代汉语辞海》把“实施”界定为：“动词。实际施行；实实在在地照着做，书面语，带郑重色彩。用于政策、法令、决议、计划、方案、条例、办法和意见等”。《新编现代汉语词典》则把“基础”界定为：“名词。喻指事物的根基、事物发展的起点或必备的根本因素。”基于此，可将实施基础界定为，实施基础即能够促进某法令、政策或计划等实际施行的必备根本因素。文中实施基础指能够促进有效教学模式实际施行的必备根本因素，包括对教学模式的自身剖析、构建适切的校园组织文化与教学管理制度等。 　　一 我国高校文科课程教学模式的现状及其归因分析 　　理论研究成果在实践中得以转化和生成是理论研究的价值实现，“教育学不是书斋里的文字游戏，不是纯粹的形式逻辑推导，它是关于事理的研究，不仅要认清事实，更要变革事实。”[1]而目前我国“研究成果数量越来越多，但对教育实践所作的描述、解释、说明、预测却越来越少。”[2]关于教学模式的研究现状更是如此，根据中国学术期刊网的检索情况，我国从2000年至今冠名以“教学模式”的文章有23609篇，其中论述高等教育教学模式的文章共有1775篇。可以看出我国当前关于“教学模式”的理论研究可谓形势大好。但理论研究领域的热潮并没有强劲地带动现实问题的积极改观，以“教师中心、教材中心、课堂中心”为理论内核的传统教学模式仍是我国绝大多数高校文科教学的主流模式。当然，我们不否认目前我国已有一些高校已经在尝试进行教学模式改革的实践活动，但从整体着眼，我们遗憾地看到，传统教学模式与新形势之间的“非适切”性矛盾并没有随着理论成果的不断丰富而得以调和。 　　原因何在？归纳起来主要有这样几点：第一，根据布迪厄“实践感的模糊逻辑”概念，在当前我国高校教学实践的“场域”中，教师和学生运用传统教学模式进行“教”和“学”早已成为“惯习”，教师和学生在主观上都不愿意改变这种最简便的传统教学模式。第二，在理论研究上，学者们的研究焦点集中于对国外相关教学模式的介绍，以及特定教学模式与具体学科、专业及人才培养方向的对接上，而教学模式的实施基础则游离于研究者的视野之外。第三，高校缺乏有效教学模式得以实施的文化和制度基础，具体而言，匮乏适切的校园组织文化，教学成员还没有形成运用有效教学模式的文化理念；缺乏对教师和学生在理论和技能上的指导，教学成员没有掌握足够的现代教学模式，对有效教学模式的了解和掌握还囿于理论研究群体；缺少相应的激励及监督机制，没有调动起高校教师和学生运用有效教学模式的积极性。 　　以上原因构成了我国高校文科课程传统教学模式难以更新的土壤。为此，从文化和制度等层面入手，扫除学校、教师及学生在思想和技能上的障碍，构建充分的实施基础是推动我国高校文科课程教学模式从理论探讨到实践研究得以转换的关键。 　　二 适切的校园组织文化是教学模式实施的环境基础 　　“在文化定义的最核心之处是一种习得的无意识（或半意识）的思想模式概念，反映在人们的行为中并得到加强，默默地但有力地形成一个人的经验。这个思维模式，即组织文化。”[3]组织内所有成员的思维及行为方式无不受组织文化的影响。“鲁道夫?穆斯（Rudolf Moos）报道了在美国中学和大学中所进行的大规模研究，证明组织文化的特点对学生的学习和发展具有重大影响。”[4] 当代高校倡导的教学模式主要有探究式教学模式、合作学习教学模式、PBL教学模式、情景教学模式等，综合来看它们具有如下共同特征：发展学生的创新思维能力及实践能力，注重教学的双边性；促进学生非智力因素的提高，突出教学的情意性；强调师生能够根据具体的课程内容创造性的、艺术化的、有选择性的使用教学模式。因此，高校应积极采取各种措施，通过各种途径加强对全体成员自我意识、团队精神、科学精神及创新能力的培养，形成积极的价值观和严谨的学术信仰，使全体成员融入到营造并维护良好的校园组织文化之中。我们相信，当这种文化内化在师生们的潜意识里，将这种理念视为“理所应当”、近乎“无意识”的思想观念时，他们在教学实践中就会本能地沉浸在有效教学模式中。适切校园组织文化的形成可以通过多种措施和路径得以实现。 　　象征要素的引用。“象征主义的研究是组织文化研究的核心：仪式、神话、传统、典礼以及组织成员一代代用文字传递人类意义和价值观的语言。”[5]我国高校可借助举行仪式及典礼的时机，宣扬学校的辉煌历史、重申学校的光荣传统，促进学校积极的文化内核与组织成员的价值取向产生共鸣，强化成员对组织的认同感，增强自我意识和团队精神。 　　制度与文化互动生成。我国高校在完善高等教育教学制度的同时，必须结合严格的校风校纪，对所有教学成员在思想上加以制约，利用组织文化