浅谈初中语文作文教学中的真善美.docVIP

浅谈初中语文作文教学中的真善美 　　语文教育工作者在当前的作文教学的改革与创新方面都做了许多有益的尝试与实践，也积累不少的宝贵经验。而作文的笔试成绩的高低又直接影响考生语文成绩的提高，因此，语文作文教学改革历年来都成为备受语文教育界和社会各阶层广泛关注的热点和焦点之一。 　　近几年，无论是从初中语文作文教学形式，还是初中语文作文教学内容，大家都做了许多有益的尝试与实践。有的学校在作文题材、体裁以及如何围绕作文主旨上进行了研讨；有的学校在作文开头与结尾、作文的语言上进行了研讨；也有的学校在学生作文自评与互评上进行了研讨。 　　总结这些年的教学心得，本人也引发了自己对初中语文作文教学在真、善、美问题上的进一步认识和思考。 　　一、作文教学与艺术上的真 　　作文教学与艺术上的真，是一个值得国内语文教育工作者关注和关心的话题。笔者在初中语文教学的实践中发现，有的学生或考生对作文写作上存在误区，认为作文写作造假，作文写作就是编故事。笔者是不赞成这样的观点与认识的。我们向学生强调作文写作要真。许多学生不理解作文写作为什么要真的原因。其实原因非常简单，真的东西才是善的和美的。 　　本人认为，作文教学与艺术上的真，并不是作文写作就是我们学生真实生活的实录，而是在学生真实生活的基础上写出自己的真情实感，写出自己对生活的理解，写出自己对人生的感悟，写出自己对问题的真知灼见，要学会处理学生生活的真实与文章艺术真实之间的关系。所以，笔者特别强调学生的作文写作要在自己的文章中自然而然地流淌着人间的真情和真爱。 　　我们发现许多优秀作家，他们的文学作品都是有真实的生活、真实的事件和真实的感情作为他们文学创作的原型。许多优秀作家都非常善于发现现实生活中的真实，感悟现实人生的真切，品味世间万物的真情。伟大的人民教育家陶行知先生说：“生活即教育。”笔者认为，初中语文作文写作教学不能脱离初中生的生活实际、思想实际和情感实际。教学生作文写作，关键是要感知真实的学生生活，脱离学生生活实际的作文是无源之水，无本之木。 　　笔者主张作文写作要关注生活，关注现实。作文写作要做到“引而不发”，也要做到“博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之”。作文写作要循序渐进，不要“拔苗助长”。笔者认为，文章要能解决现实生活中的一些问题。作文写作教学就是要能解决学生写作中存在的问题。教师讲解了大半天，学生还是不知如何，作文课要少讲，不讲。有的地方初中语文作文教学改革提倡“切入口要小”，这观点本人非常认同，它其实就是一个“小中见大”的问题。 　　二、作文教学与人性上的善 　　作文教学与人性上的善，是强调学生要做合格的社会公民，是强调学生要做对社会有责任感，富有爱心、良知的公民。笔者认为，国内当代教育在学生品德教育上与发达资本主义国家是有差距的。更直观地说，中国当代学生品德教育和学生人性教育是极其缺失和不完整的。 　　春秋时期的大教育家孔子主张，当教师要做到“言传身教”。笔者认为，在当前不是教师不教的问题，而是全社会的问题。俗话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当代教育在人性的善上往往是“知”“行”不一，更谈不上要“躬行”的问题。“学其事”，“穷其理”，学生理论多不能联系实际，社会上也是“说的是一套，行的是一套”，对学生的冲击力不可小觑。为什么我们要读当代作家宗璞的作品《紫藤萝瀑布》？笔者认为，其最大的闪光点，不就是人性上的善吗？ 　　所以，文品就是人品，人品就是文品。中国的当代教育要重视学生的人格教育，也要重视学生的人性教育。 　　笔者认为，我们的作文教学要提倡“学思结合”。思考什么？要思考做人的问题。然后我们再来谈论学习，再来谈论作文写作。当代已故著名作家巴金的作品，为什么世人百读不厌？且不说巴老文学才能如何，大抵要算巴老做人的“真”。笔者认为，教学相长，学思也可相长。 　　著名教育家黄炎培提倡“手脑并用”“做学合一”。“理论与实际并行”“知识与技能并重”，他提得都非常好，陶行知的教育理论“教学做合一”的主张也是极其好的，但是国人不学、不思、不做，要谈论作文教学与人性上的善，就等于一个“零”。 　　三、作文教学与品格上的美 　　语文作文教学改革历年来都是备受语文教育界和社会各阶层广泛关注的热点和焦点之一，就是因为它决定着一个学生或一个考生的命运和前途。 　　笔者认为，作文教学与品格上的美，它实际上决定学生写作的文章能不能成为美文。一个大家公认的美文，必然在文章的品格上就是美的，必然就是高分作文了。所以说，我们作文教学或写作教学要让学生在作文得高分，其实也是不难的。当然前提是你这个教师要对学生作文训练有素。如何做到对学生的作文的训练有素？我们教育工作者要对我们的学生强调文章是真的，才是善的，才是美的。一篇文章如果仅仅靠胡编乱造，虚张声势，是决