《平安贴》引发出的关于帖学与碑学的浅思.docxVIP

《平安贴》引发出的关于帖学与碑学的浅思　大王墨迹，《平安》帖典型地体现了其在《题卫夫人笔阵图后》中所阐述的书学思想。其中的单字，线条真如曲折钢钩，万岁枯藤，力道和劲道充满韧性 地洋溢于尺牍方寸之间，如快刀斩乱麻，若锥画沙，若折钗股，力透纸背入木三分。“载”字的“戈”，确似百钧之弩发，“安”字之横画，犹如列阵之排云。 “当”、“悉”二字尤为出彩，使转牵连处，笔锋之轻重缓急、提按映带，皆变幻莫测，“每作一波，常三过折笔”，汉字表达的丰富性在此帖中毕现无遗，展示了 毛笔书写审美趣味和理想的无限可能。?　临写此帖时，确如右军所说，“夫欲书者，先乾研墨，凝神静思”，“意在笔前，然后作字”。如莅临军阵，磨砺戈矛，蓄势待发。?　《平安》一纸，无外乎“遒劲奇宕”四字。董其昌批评王著等人死学王书时说：“字须奇宕潇洒，时出新致”。不知个中道理，所以“专得其形，故多正局”。乾隆皇帝学王书，皆一板一眼，呆若木鸡，正则正矣，全无变化，原因恰在于此。?　作书笔画须如春木生发，草纵兰舒，始有生意。凝神静思，如鹞子搏兔，落笔无痕，痕在心意间矣。《平安》的纵逸潇洒，奇宕多姿，正出于作书者精气神的凝聚而后的雄姿英发。或如山谷所言，“如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中”。?　《平安》给我们的另一启示是帖学和碑学的界限存在融合与突破的可能。董其昌说，“书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。”身为帖学大历史晚期的巨匠，董氏的这句