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论唐代诗人的扬州情结 　　内容摘要：唐代是我国古代诗歌创作最辉煌的时期，在不到三百年的历史中，诞生了无数伟大的诗人，留下无数脍炙人口成就高超的传世名作，展现了诗坛波澜壮阔的宏伟景观。而当你静下心来，细细品味，遨游在诗海中时，会发现，在许多唐诗中似乎都会有“扬州”这一地名的出现，其数量之多，范围之广，不禁令人思考，究竟是怎样的地方，让如此多的诗人产生了“扬州情结”，并让它在自己的诗中不断地留下印迹？ 　　关键词：唐诗 扬州情结 诗人 　　扬州，古称广陵、江都、维扬、芜城等，是我国一座历史悠久，文化璀璨，人杰地灵的商业都市和文化古城。自隋朝京杭大运河开凿后，其更是凭借便利的水陆交通优势和深厚的文化积淀，吸引了大量文人墨客的到来。尤其是在诗歌创作鼎盛时期的唐代，涌现出了许多诗人，他们与扬州结下了不解之缘，并且留下了许多描写扬州的相关作品。本文，笔者将针对唐诗中的扬州，通过概况叙说、情感表达以及现状映射这几个方面来分析探讨唐代诗人们的“扬州情结” 　　一.概况叙说――唐诗中的扬州 　　唐代的扬州凭借优越的地理位置、秀丽的自然景色、悠久的历史文化、发达的经济条件，吸引了大量文人墨客的到来。其中李白、杜牧、刘长卿、刘禹锡、白居易、李商隐等许多唐代最为著名的大诗人也均有到往，他们或欣赏扬州的秀丽奇景，或游览壮观的名胜古迹，或留恋于宴饮歌舞的风月场所，或凭吊兴亡、反思历史，留下了无数关于扬州的诗篇名作。 　　这些唐诗数量庞大，题材广泛，从扬州各类风物人情到诗人个人生活情思，各方面都有涉及。姚合的《扬州春词三首（其三）》（江北烟光里，淮南胜事多。市?持烛入，邻里漾船过。有地唯栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。）就通过对扬州日常景物的丰富描写展现了扬州水乡的美丽繁华，生动形象，让人仿佛有种身临其境的感觉。杜牧的咏扬州名篇《寄扬州韩绰判官》（青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？）一诗历来被人们所传颂，描绘了扬州秀丽的风景，“二十四桥明月夜”一句更是成为千古名句。还有扬州籍诗人张若虚的《春江花月夜》，也是咏颂扬州美景的名篇，全诗通过对春、江、花、月、夜五种意向的完美融合，描绘了扬州南郊一带的月下夜景，为扬州文化增添了一层诗情画意的柔美感。 　　除了咏颂扬州秀丽美景的诗篇之外，当时的扬州作为人们享乐的风月场所，自然也少不了些许感时伤事惜别思故的风月诗。例如晚唐诗人徐凝的名作《忆扬州》（萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。三分天下明月夜，二分无赖是扬州。）题为怀地，实为怀人，诗人以扬州明月的意向，追忆当日的别情，表达自己对所恋女子的思念之情。又如杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”（《遣怀》）一句也表达出自己对当年扬州青楼风月和青楼女子的念念不忘。 　　同时，扬州作为一座有着深厚历史文化积淀的城市，诗人游览时触景生情，凭吊兴亡，也留下了不少反思历史的名作。尤其是在晚唐，时局动荡，国家沉浮，与扬州的繁华奢靡作对比，更易引起诗人的深刻反思。正如李商隐的七律《隋宫》，“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”与“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”二句，看似为怀古诗，实则希望通过描写隋炀帝出巡的奢侈场面，告诫当前统治者吸取历史教训，表达了自己忧国忧民的强烈的爱国情怀。 　　二.情感表达――诗人的“扬州情结” 　　扬州的独特优势使许多诗人一到便被深深吸引，从此与这座美丽繁华的古城结下不解之缘，来时期盼，在时歌咏，去时伤别，即便不在时，也依然惦念。梦里遇它几千回，终化作肺腑之言，融入诗篇，代代流传。只可惜，再华丽的文字，也依旧绘不出，自己心中的那个扬州。正是怀着这样的“扬州情结”，唐代诗人们创作出了一篇又一篇经久不衰的相关名作。 　　晚唐著名诗人杜牧曾先后在扬州为官三年，在这片土地上留下了他的许多足迹，烙下了深深的“扬州情结”，同时也产生了不少与之相关的诗篇。在扬州期间，他曾写过《扬州三首》，表现了扬州生活的方方面面，写出了扬州的繁华，“处处皆华表”一句更是给予扬州高度评价，说扬州到处都是好地方，丝毫不吝赞美之词。可惜后他被调离扬州，赴长安任职，离别之际依依不舍，又作《赠别》二首，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”一句表达出了对相伴自己的妓女的赞美以及不舍之情。三年的扬州生活，已在他心中烙下难忘的记忆，以致后来他在离开了一段时间以后，仍会时常回忆起曾经的那段时光，在《润州二首》中，“扬州尘土试回首，不惜千金借与君”一句追忆了自己在扬州的奢华生活，《遣怀》中他也通过追忆当年扬州往事，表达自己对现实处境的不满，暗潮自责。同样，诗仙李白也曾数次到过扬州，有着深深的“扬州情结”，每每游览扬州，都会留下些许名作，《秋日登扬州西灵塔》、《瓜洲新河饯族叔舍人贲》等均为其在游览扬州期间所作，《送孟浩然之广陵》中“烟花三月下扬州”