儒家诚信思的传承与实践.ppt

儒家诚信思想的传承与实践——以浙江农林大学图书馆系统技术部为中心 系统技术部 中华民族在五千年的文明发展史中，形成了崇尚诚信、贬耻伪诈的优良传统，构建了一套极为完整的社会道德、伦理规范体系。 儒家思想作为统领中国两千多年历史的正统文化，不仅在中国，而且在世界文化、思想史领域都具有极高的地位。 一、儒家的诚信思想，对当今和谐社会的建构，具有重要的借鉴意义  儒学经典《大学》， 以其独特的方式论述了个人修养与国家政治的关系， 提出了“修”、“齐”、“治”、“平”的著名论题，认为修身是齐家、治国、平天下的前提和基础，上自天子下至庶人，都应以修身为本。 修身的一个至关重要的内容就是培养诚信的品德。诚信，是人类合作的道德基础，因此，孔子有“民无信不立”之说，孟子有“诚者天之道也，思诚者，人之道也”之辩。 我们说，遵守规则，无论是自觉或强制，都是诚实守信的体现。 综观儒学的发展，从《诗》、《书》、《礼》，到《论语》，再到《大学》，是一种以“诚”代“信”的大趋势。 《大学》之前的儒学，着重强调“信”。简单来说，人能讲“信”的结果就是得到别人的信任，人们可以保证一次守信，但善始善终，持之以恒地终身守信少之又少。 古之圣贤尚且以此为叹，足见“信”之不可以期，转而求“诚”。“诚”一旦成其为一个人的品质，则不必刻意为之。 二、“诚信”得以实现， 有赖于人们对“慎独”的坚守 儒学“诚信”的基本内涵就是诚实信用的品行，具体来讲就是虔诚信奉、诚实守信、忠诚信义。 在古人看来，作为伦理学概念的诚信，既是一种道德品质，又是一种成仁成圣的道德修养方法、境界和能力。《中庸》云：“君子诚之为贵”、“诚之者，择善而固守之”。 这说明，诚信道德蕴涵着诚实守信、真实不欺、恪守诺言，忠于职守的责任感和义务心。亦即“慎独”。 “慎独”是一种理想的精神境界 慎,谨也；慎,诚也；慎,德之守也。 可见，“慎”是恭谨之意。“独”有两个含义： 一是单人独处的具体方位， 一是内心活动的状态。“慎独”的本质内涵就是在任何状态之下都应诚实无欺。它不仅要求人们根绝欺骗他人的行为，而且要求人们遏止欺骗他人的念头。这是一个极高的境界。 人们在监督之下，往往还能循规蹈矩，失去监督则不免放纵自己。但任何监督都有漏洞，任何机制都有缺陷，这就为人们的“自欺”与“欺人”提供了生存的土壤。 这是连现代法治社会都无法彻底解决的难题，遑论区区一个单位。规章守则的制约，远远不及自我约束来得彻底、有效、可持续。 《大学》诚信思想倡导以个人自律以达到“诚其意”的理想境界—— 慎独。这一点对于我们构建和谐社会，构建和谐图书馆，尤为重要。 更好地为读者服务，要求我们有较高的职业道德修养和服务意识。为读者提供最人性化的服务，需要我们积极投入到工作中去，急读者之所急，想读者之所想。恪尽职守，尽职尽责。是为诚，是为信。 因而，工作人员在工作中，以自律为上。作为一名图书馆人，诚信的品德尤为重要。惟其诚信，方可更好地为教学科研服务。 三、以儒学诚信思想引领 电子阅览室的日常管理 以勤工助学岗位职责为例 每一个勤工俭学岗位，都有各自的职责，但我们无法由始至终监督他们的每一项工作。因而，要达到一定的质量要求，主要依靠每位同学的自觉。 这一份自觉，从何而来？ 首先，树立诚实守信的风气 一旦良好的风气形成，以食言失信为耻，每个人都忠实地履行自己的责任，诚恳地履行自己的义务，无浮夸之风，无欺诈之人，这个集体自然会和睦。这就要求工作人员起到表率作用，这一点非常重要。 儒学倡导谨言慎行。勤工俭学同学值班的全过程，都是和工作人员在一起。工作人员的管理态度，一言一行，将会更加直接地影响勤工俭学同学的工作态度。工作人员勤勤恳恳，踏踏实实，那么就会对这个岗位上的勤工俭学同学产生良好的影响。 久而久之，他们会具备这样的素质：始终一丝不苟地完成自已的本职工作。 其次，言传身教。从思想上正确引导学生，让他们融入图书馆这个管理集体，从而发自内心地爱岗敬业。 我们需要创造一个健康的，积极的“大流”，让大家去跟随。人们往往会不自觉地产生一种从众心理。从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。 我曾经做过一项观察：如果某一位学生在离开的时候，自动把椅子归位，他的这个动作常常会影响周边的同学。至少同一排的下一位同学离开的时候，会不自觉地照着他的做法，把椅子放整齐再离开。 镜头一： 去年暑假，经管学院刘秉森老师在电子阅览室门口捡到一百元钱，交给值班的同学。正值午餐时间，值班老师不在。值班的同学把100元放在抽屉里面，还在工作日志上面做了详细记录，并在第一时间告诉我这件事情。接