身舞彩凤“双飞翼” 心有灵犀“一点通”.docVIP

身舞彩凤“双飞翼” 心有灵犀“一点通” 　　【摘 要】 预设是教学的起点，也是促进课堂生成的首要条件。教师要善于发现生成资源，及时捕捉，让课堂充满生长的律动，真正焕发出课堂教学的生命活力。预设与生成应该是相辅相成的，预设是基础，动态生成是过程的调整和完善，只有预设与生成相互交融在一起，课堂教学才是完整和完美的。 　　【关 键 词】 课堂教学；预设；生成 　　俄国教育家乌申斯基说：“不论教育者怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者。”语言学家吕叔湘先生也说：“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。”“活”的根源就在于教师运用了教学机智，捕捉到了教学中的动态生成性资源，有效地激发和诱导了每一位学生主动地参与课堂学习。学生作为一个现实的、主动的、活泼的、具有创造性的生命体，带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂教学，他们是课堂教学的主体，更是教学资源的重要构成者和生成者。在新课程教学中，我深深体验到“生成”是一种“无法预约的美丽”，“生成”使课堂更精彩。 　　一、身舞彩凤“双飞翼”――让预设与生成共舞 　　尽管生成是“无法预约的美丽”，是无法事先设定或无法预料的，但我们在生成面前并不是无能为力的，坐待其从天而降，那种守株待兔式的期待既显得过于消极，也不符合新课程的课程实施精神。我们可以这样说：“‘生成’只青睐有准备的课堂”。那么必要的预设，则会让这“无法预约的美丽”的到来成为可能。 　　凡事预则立，不预则废。教学预设是教师课前的教学准备过程，是教学的起点，也是促进课堂生成的首要条件。如果教师在课前缺乏对教学目标的准确把握，缺乏对学情的正确分析，疏于对教学中可能出现的问题的预见，这样对课堂生成就会感到“底气不足”。当面对精彩纷呈的生成资源，就会手足无措，从而遭遇课堂教学的“滑铁卢”。 　　（一）以学定教，凸现预设的主体性 　　新课程强调学生是学习的主体，而教师只是学生学习的组织者、合作者和引导者。教师的“教”从根本上说是为学生的“学”服务的。因此，教师必须更新观念，牢固树立“以生为本”的教学理念，坚持“以生为本”的教学原则，密切关注学生的学习需求，做到“以学定教”。教师在教学预设时，要全面了解所教学生的心理状况，清晰掌握学生学习的客观规律和基本过程，牢牢把握学生的知识经验和思维特点，以及学生的兴趣点和兴奋点，从而较准确地洞察和把握学生学习活动和思维活动的走向，以凸现教学预设的主体性和针对性，为课堂的动态生成创设条件。只有这样，教师才能在教学过程中，真正“顺学而导”，促进课堂教学的有效生成。 　　（二）处“变”不惊，提高预设的开放性 　　传统的课堂强调教学设计的计划性和任务性，封闭性和确定性成了传统课堂的特征。在这种课堂教学模式中，教师习惯于将课堂上的一切都算计在预设之内，生成也便无立锥之地。如果教师预设过于精巧细密，学生只能跟着教师的思路走，以教师的答案为答案，甚至一些开放性很强的问题，教师也非要按照自己的预设，投影显示出一二三四来，那么学生所感受到的只是现成的结论，就会失去对教学内容的探究兴趣，课堂也便失去了动态生成的盎然生机。 　　事实上，教学生成是师生的“即席创造”，是“无法预约的美丽”。为此，教师必须具有渴望意外发生的开放心态，在课前尽可能考虑学生学习活动中的各种可能性，预设可能会发生的“意外”，为生成留有一定的余地。这样，当意外“不期而遇”时，我们才有可能处“变”不惊，从容应对，收获一份意外的惊喜。 　　二、心有灵犀“一点通”――捕捉生成的契机 　　（一）“飞来石”激起千层浪――利用学生个性生成 　　我们在学习《孔雀东南飞》时，理解文句、分析内容的同时也涉及了人物形象的探讨。对于焦仲卿这个人物形象，我归纳为：孝顺、忠于爱情、消极反抗。然后我要求学生结合课文具体内容来谈谈这个人物的这些特点。一个学生站起来说：“我认为他不是真正的孝顺，为了所谓的孝顺母亲，他宁可休妻，可他最后却先母而去，连个孩子也没留下一个，不惜承担‘不孝有三，无后为大’的罪名，还让他的母亲承受‘白发人送黑发人’的莫大悲痛。” 　　这一“飞来之石”一下子激起了千层大浪，于是我要求他们在分析人物形象的时候一定要有自己的个人看法。全班同学的探究热情都给调动起来了。大家仔细地看书、认真地思考、热烈地讨论、提出了自己的看法：①认为他能忍辱负重。妻子受苦了可向他倾诉，母亲生气了可向他发火，他夹在妻子和母亲当中好为难，有苦不能说，有气不能发。②认为他绝不能称作好儿子、好丈夫。他没有做好婆媳关系的协调工作，没有努力让他的母亲认识到刘兰芝的好，而是任由矛盾的存在、发展进而恶化到不可收拾的地步。③认为他缺少智谋和远见。在夫妻誓别时，刘兰芝曾说“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”，他听到这句