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从人的两大属性看体育的产生本质 　　摘要：人本主义是西方哲学中的主要观点，以人的两大属性（自然属性和社会属性）为出发点，从人本主义视角对体育的产生进行探讨，指出虽然当前对体育产生的研究硕果累累，但是经不住人本主义的检验。对人的两大属性、体育的概念和由来进行分析论述后，认为体育的概念有些“老化”，对体育产生的理论研究缺乏人本主义的支撑。最后尝试性给体育一个概念：体育的本质在于运动，这种运动属于人自然属性范畴，但不是所有的运动都是体育，竞技性是体育的一个重要特征。从社会属性看，体育是文化的范畴，有教育的成分，体育是为社会服务的一种文化教育活动。 　　关键词：体育；人本主义；自然属性；社会属性 　　中图分类号：G80-051文献标识码：A文章编号：1006-2076（2015）04-0037-04 　　体育是一个外来词语，从概念上看，目前国内学者有3种认识，身体教育说、身体活动说、社会文化说，其相对应的外来语（英语）是“physical education”“physical training”“physical culture”。从分类上看，目前国内比较统一的分类是，竞技体育、学校体育、大众体育（或称群众体育）。新中国成立以来，在体育领域取得了巨大的成就。体育名人个体上的典型例子有容国团（新中国首位世界冠军）、荣高棠（中国体育之子）、钱澄海（中国篮球之父）、戴廷斌（中国排坛之父）、李宁（体操王子）、李娜（中国一姐）、姚明（中国巨人）、刘翔（中国飞人）等。新中国体育大事例有小球转动大球的“乒乓外交”，创造五连冠历史和时代口号（向中国女排学习）的“中国女排”，让世界赞叹的“2008北京奥运会”，让国人骄傲的北京奥运会奖牌等。但北京奥运会后，中国体育面临新的发展问题，功勋卓越的“举国体制”何去何从，竞技体育、学校体育和大众体育如何发展与兼顾。针对这些问题，国内学者从不同的角度进行了探讨、争论和研究。面对这些问题，体育的本质研究应当是必要的和急需的。只有了解了体育的本质，才能把握其科学合理的发展方向。那么体育起源于何时，又源于何种动因，其产生本质是什么。对于这个问题，学术界人士有多种说法，从时间上说认为，起源于晚期智人，起源于史前人，起源于早期社会活动；从动因上说认为，起源于游戏，起源于生活，起源于战争，起源于宗教。体育和人类究竟存在什么样的关系，本文尝试以人的两大属性――自然属性和社会属性为出发点，从人本主义视角对体育的产生本质进行分析探讨。 　　1人与人的两大属性 　　人类是灵长目。一般指更新世以来的人，通常只包括智人。其特点为：具有完全直立的姿势，解放了的双手，复杂而有音节的语言和特别发达善于思维的大脑；并有制造工具，能动改造自然的本领。人类是社会性劳动的产物[1]866。从这个概念可以认为：人可以从生物、精神与文化等各个层面来理解，或是这些层面解释的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物；精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。 　　在西方哲学中，属性一般指实体的本性，即属于实体的本质方面的特性。如笛卡儿认为物质实体的属性为广延，精神实体的属性为思维。在斯宾诺莎哲学中，属性包容于实体中，实体具有无限多的属性，但人仅知其二：思维与广延。在马克思主义哲学中，属性指事物本身所固有的性质。如认为运动是物质的根本属性[2]。不管从哪个层面对人进行解释，学界可以公认的是人具有两大属性：自然属性和社会属性。所有的个人在各种活动中表现出来的种种特性，经过抽象和归纳为人的本性。为了便于研究人的本性，一般把它分成自然属性和社会属性两个方面。 　　1.1自然属性 　　自然属性是自然科学中自然界、生物界方面的事物本质的面貌、规律、现象，对人脑的反应和认识。也可以叫做人脑对自然界事物的面貌、规律、现象本质属性的反应和认识[3]。自然属性是一个抽象的名词，它是对自然界事物面貌、规律、现象以及特征的本质的描述说明，是不受人的思想意志支配、调整来改变的部分说明。所谓人的自然属性是指人的肉体存在及其特性。自然属性是人存在的基础。 　　山东体育学院学报第31卷第4期2015年8月 　　朱建国从人的两大属性看体育的产生本质 　　No.4 2015 　　随着人类社会的发展，生产力和科学技术的提高，自然界里自然属性的东西也在不断发展和变化。例如：地球的自转、公转；天要下雨；生物要繁衍生息；人要生老病死；这些事物，有的就可以被人的意志改变：可引水上山；可人工降雨；可生灭物种；可延长寿命等等。而被改变了的事物的属性就是社会属性范畴了。 　　1.2社会