体育人类学2.pptVIP

* 其他： 20世纪50年代还有心理人类学派、认知人类学派、文化相对论思想等理论流派。 60年代是象征人类学（解释人类学或文化阐释学）、结构主义（列维·斯特劳斯）的时代； 70年代是结构马克思主义和政治经济学的时代； 80年代是实践论（法国的布尔迪厄和英国的吉登斯）的时代。 * 人类学的各种理论、学说和观点，各有自己的长处和不足，不能简单地肯定或否定。 与其他人文社会学的各种理论一样，人类学的各种理论都不是绝对真理，都有自身的历史局限性和不同的视角。 应该根据不同的对象，选择适宜的理论和方法进行解释和说明。 * 20世纪70年代，发达工业国家进入后现代社会。 20世纪90年代以来，人类学进入普遍反思的阶段，对以往的文本和知识加以评论，出现了一批后现代主义思潮影响下的人类学家。 人类学转向后工业社会关注新的研究对象，如都市人类学等分支大量涌现。 * 人类学对受工业化刺激而成熟的体育不能不表现出应有的关注，促使体育人类学的诞生。 无论人类学的理论流派怎样发展变化，但都试图通过研究文化来理解人性，特别是期望通过研究异文化来理解人类共性。体育活动是人类最为公开、透明、坦诚交流的文化，不可避免地成为人类学关注的新领域。 * 体育人类学二、 文化理论 　　　倪依克 教授 E-mail: niyikegz@126.com * 人虽然具有自然属性和社会属性，但自然属性只是人的自然前提，社会属性才是人的本质属性，而且它制约着人的自然属性。 * 被后人称为西方临床医学之父 的希波克拉底认为，人体生命 是在自然环境和生活方式影响 下的自然过程。他还认为，政治制度也对民族性格有直接影响：“亚细亚人的性格比较纤弱，他们的制度是一个辅助性原因，因为亚细亚的较大部分，是由君主统治的。”人们在专政君主统治下，不自由，受压制。而在没有君主专制统治的其他欧亚地区，那里的人性格就比较勇猛。 * 人类学主要理论流派的发展 文化是人类特有的一种后天习得的行为。一个多世纪的人类学研究，主要集中在文化方面。 人类学的各种理论流派，几乎都是在对文化的定义和解释中发展起来的。 * 1871年，英国的泰勒（F.B.Tylor）在1871年出版的《原始文化》中，分析了大量的语言、巫术、神话、宗教材料，阐述了关于人类社会的进步进化的基本思想，提出了著名的文化定义。（上海文艺 　　出版社1992） “文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员所掌握和习得的任何其他的才能和习惯的复合体。” 1.进化论学派——文化进化学说 * 文化进化论的代表人物泰勒、摩尔根、斯宾塞、弗雷泽等学者，受达尔文等生物进化思想的影响而提出的文化、社会的进化观，认为文化同步的纵向发展，将达到共同的终点。他们在人类学的历史地位长期难以动摇。 1.进化论学派——文化进化学说 * 美国的摩尔根的贡献在于他认为： 人类来自同源并以生产工具和技术到达社会发展的不同阶段； 证明了父系社会由母系社会演变而来的； 开创了亲属称谓制的调查方法。 摩尔根（L.H.Morgan）在1877年出版的《古代社会》表述了人类文化是由低级向高级进化的七个阶段： * （1） 这是人类的幼稚时期，依靠水 果和坚果为生； （2） 鱼类食物和用火知识的获得； （3） 开始的标志是弓箭的发明； （4） 标志是制陶术的发明和流行； （5）中级野蛮社会：开始的标志是动物的饲养或灌溉农业以及用土坯和石头来建筑房屋； （6）高级野蛮社会：冶铁术的发明和铁器的使用； （7）文明社会： 标志是标音字母的发明和文字的使用。 文 明 社 会 低级蒙昧社会 中级蒙昧社会 高级蒙昧社会 低级野蛮社会 中级野蛮社会 高级野蛮社会 * 斯宾塞——社会有机进化论和文化进化论。主张：社会上人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间都要通过“生存竞争”“适者生存、优胜劣汰”。 他既反对国家对社会生活的干预，也反对任何形式的暴力革命。 1820-1903年，英国实证主义哲学家、社会学家和教