关于语言、言语及其相关问题的思考(给武汉会议).docVIP

关于语言、言语及其相关问题的思考 范 晓 提要：索绪尔区分“语言”和“言语”有积极意义；但他对这些术语论述混乱，导致人们意见分歧。主张区分言语、语言、话语：言语是运用语言来表达思想、进行交际的一种行为活动，语言是语音、词汇和语法构成的符号系统，话语是言语的产物。言语、语言、话语三者并不互相排斥，而是紧密联系的，以言语为中心，组成了三者联结在一起的链条没有语言，也就不可能有言语没有言语，也无所谓语言，更不可能有话语语言存在言语中，也存在于产生的话语之中是从话语的抽象出来的。2002年9月，武汉大学中文系发起举行“言语和言语科学国际学术研讨会”，又进一步讨论了语言和言语问题。讨论这个问题很重要，决不是名词术语之争，而是涉及到我们这个学科中一系列的理论问题和实践问题，涉及到研究的方法论问题，涉及到言语科学的建设问题。 要讨论这个问题，首先应该对语言、言语以及其他相关术语给以准确的解释。这是因为：一则，在语言、言语问题上存在着术语理解或解释上的混乱现象，这些混乱现象使得问题复杂化。如果能准确地阐明这些术语所表达的概念，讨论它们就有了一个明确的前提。二则，术语的准确性和单义性是任何科学不能忽视的，科学越发展就越要求术语的准确性和单义性，把研究的成果巩固在术语上并给以准确的合理的解释也是科学发展本身的要求和不可避免的趋势，语言科学或言语科学也不例外。 1．语言和言语要不要区分？怎样区分？ 在对语言和言语及其相关术语要不要区分和怎样区分的问题上，汉语语言学界主要有三种意见：⑴主张语言和言语不要区分；⑵主张区分，提出二分法，分为语言和言语；⑶也主张区分，提出三分法，分为言语、语言和话语（也称“言语作品”）。 1．1语言和言语不必区分说 有人认为日常生活中语言和言语是意思相同的同义词，是两字颠倒，犹如悲伤和伤悲一样，因此区分语言和言语[1]这种看法很有问题。日常生活用语和科学术语有时一致，有时不一致，这是正常的，不应混为一谈。 ⑤赵三有什么事在心中似的，他什么也没言语。（萧红《生死场》） ⑥人家问你话呢，你怎么不言语？（社科院语言研究所词典编辑室《现代汉语词典》） 上面例句中的“言语”都是动词，在句中作谓语，否定副词“不”或“没”可置于它前面表否定，概念意义指用语言来表达思想的一种行为活动，即“说话”或“说”的意思。[2]“言语”的这种句法功能和概念意义，“语言”是没有的。如果认为语言和言语是的同义词有人认为语言和言语就是把割裂开来。[3]这说法因为区分不等于割裂语言可分为语音、、语法，这三者也是联系在一起的，区分三者把它们割裂开来。相反，把语言言语等同起来，干脆取消言语这个术语，用语言一词来而代之，倒是导致把者混淆起来：在一种情况下，指的是（如说“语言是交际和交流思想的工具”、“每个民族都有自己的语言”），在另一种情况下指的是言语行为活动（如说“语言的行为”、“语言的活动”等）[4]把语言和言语等同起来，其结果必然使术语因多义而发生混乱。 事实上，现实生活的用语里存在着“语言”和“言语”（或“说”、“说话”）的区分，如果不区别语言和言语，把它们看成同义词，那就混淆了两者的区别。例如，下面句子里的“语言”和“言语”（“说、说话”）是不能互相替换的。例如： ①汉语、英语等都是历史地形成的民族语言。 ②每个国家都有自己的语言和文字。 ③你走的时候言语一声儿。（社科院语言研究所词典编辑室《现代汉语词典》） ④她说得多，做得少。 ⑤这个人很会说话。 例①②句里所说的“语言”，就不能换成“言语”。例③④⑤里所说的“言语、说、说话”也不能换成“语言”。把语言和言语当作同义词，不分语言和言语，有时还会造成误解，如有一个时期，人们提倡“语言美”，实际上是提倡“言语美”。语言（汉语、英语…）无所谓美不美的问题，讲语言美，很容易被误解为语言有优劣之分。语言优劣论是要不得的。但提倡“言语美”，那是应该的，因为人们的言语（说话）是有个美不美的问题。[5] 日常生活中汉语里区别语言和言语；科学术语如果不分，这是说不过去的。术语不清，概念不明，这对科学的发展是不利的。科学越发展，人们的认识越深入，就越要求语精确化单义化。把语言、言语等同起来或者混淆在一起，不能代表当代科学的水平，只会使倒退，更谈不到发展了。[6]他把语言作为符号系统来研究，推动了人们重视研究语言结构，开创了结构主义语言学；第二，他认为“语言是一种约定俗成的东西”；“言语却是个人的意志和智能的行为”；“把语言和言语分开…就把（1）什么是社会的，什么是个人的，（2）什么是主要的，什么是从属的和多少是偶然的分开来了”。[7]这就在研究方法上把断代研究和历史研究区别开来；把静态的规则和动态变化区别开来；并把断代研究中的一般和个别以及抽象和具体区别开来，即把族语（“民族语言的抽象体系”的