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勤 学 一、千里之行始于足下 蜀鄙二僧 陈景润 蜀鄙二僧 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。 陈景润 这曾是一个举世震惊的奇迹：一位屈居于6平方米小屋的数学家，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了6麻袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想” 　　创造这个奇迹的正是我国著名数学家陈景润。 二、见贤思齐焉 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【出处】：《论语·里仁》 【注释】：贤： 有德行有才能的人。 齐：平等，向······看齐，与······平等 【近义词】：力争上游、取法乎上、见德思齐 【反义词】：不思进取 相近意思的一句话是：“三人行,必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。” 自己未来会是成功的人么？ 周处年幼丧父，年少时轻狂放荡，纵情肆欲，成为了乡里中恶名昭彰、众人唯恐避之不及的人物。有一日，周处问乡里的长辈：“当今时局平和，又是丰年，大家为何苦闷不乐呢？”长辈叹道：“三害未除，何乐之有！”周处追问哪三害，得到的答案是：“南山白额虎，长桥下蛟龙，还有欺负百姓的恶人。”于是周处自告奋勇，先入山杀了猛虎，又下水与蛟龙缠斗，浮沉数十里，飘流到阳羡东方的震泽（今太湖），一连三天三夜没有消息，乡人以为周处死了，大家在一起互相庆贺。周处活著回来看见了，才知自己在乡民眼中是何等祸患，心生悔意。接著，周处拜访名士陆机、陆云兄弟，告以实情，他想改过自新，但已蹉跎岁月，恐怕将来一无所成。陆云勉励周处朝闻过而夕改之，立定大志，尚有前途。 三、勤学的名句典故 1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》 2、温故而知新、可以为师矣。 《论语·为政》 3、敏而好学，不耻下问。 《论语·公冶长》 4、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语·述而》 5、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》 6、知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语·为政》 7、学而不思则罔，思而不学则怠。 《论语·为政》 8、学而时习之不亦说乎《论语·学而》 曾国藩 中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，但真正能够实现者寥若晨星，而曾国藩正是其中之一。这一曾因镇压太平天国备受谴责的清末洋务派和湘军首领，他打败太平天国，保住了大清江山；“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“ 同治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。他实现了儒家修身、齐家、治国、平天下之人生使命，被称为“中华千古第一完人”。 　　曾国藩是清末真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在他的指导下，中国建造第一艘轮船，开启了近代制造业的先声；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技的基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，如民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是其中的佼佼者。 　　在近代曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。在近代政界人士眼里，这是因为，第一，他升官最快，37岁官至二品，在清汉人仅此一人；第二，他“做官最好，政声卓著，治民有言”；第三，他保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用于中国官场，既可呼风唤雨，又能明哲保身。 　　中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都从各自的视角高度评价过曾国藩 　　然而，作为中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩小时候的天赋却并不高。 　　据曾国藩回忆，小时候他曾遭遇这样一件尴尬事：有一天晚上，夜深人静之时，万籁俱寂，少年曾国藩在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是背不下来。背不下来不能睡觉，他只好一直诵读此文。 　　这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，只听他还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，实在