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怎样进行《我与地坛》一文的德育教育【摘要】近几年来，在我们农村校园里，学生的物质生活日益丰富，衣、食、住等方面都有很大的改善。但学生的精神生活还很空乏，特别是意志都很薄弱。在校园里发生了因生活受挫折、打击而萎靡不振，甚至于轻生的例子屡见不鲜。德育教育，是一项渗透教育各个环节并长抓不懈的工作。《我与地坛》一文中，作者史铁生对待双腿突然残废的态度，对生命真谛的理解，以及他的生对生命意义的诠释，引导学生进行德育教育，会使学生对人生产生顿悟和启示。【关键词】德育生命真谛感受母爱 社会责任史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月，作者是在双脚残废的沉重打击下，在“找不到工作的，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候走进地坛，在地坛中沉思了15年，进行了“生？还是死？”的思考，最终悟出了生命的真谛，提高了自己的生命的质量，为我们写下了这不朽的篇章。所以，我认为学习《我与地坛》最重要的是对学生进行一次德育教育。一、感悟生命的真谛，珍爱自己的生命，实现生命的价值。对于《我余地坛》的教学过程中，我们要引导学生逐层加深对史铁生感悟的生命真谛内涵的理解，促使学生珍爱自己的生命，积极进取，实现自己的生命价值。可以进行这样的引导：老师：同学们，作者在自己的人生什么情况下进入地坛古园的？为什么进入地坛古园？学生：作者是在双脚残废的沉重打击下，在生死十字路口，难以抉择的情况下，走进地坛古园。走进地坛故园是为了静下心来思考自己生死问题。老师：好！如果作者的悲剧发生到我们在坐的某一位身上，我们会怎样想呢？学生：难以承受，甚至于会想到死。需要静下心思考，才能做出正确选择；经过很长时间，才会走出这道阴影。老师：作者和古园的景物进行了心灵的对话，从自然界生生不息的事物得到了哪些启示？学生：作者发现了生命的真谛：象我们的出生不是由我们决定的一样，死亡也不该由我们自己来决定，有权决定这一切的是上帝――自然法则，我们的任务是在法则允许的时限和条件下自然的生存，生命的自然进程可带给个体和周围世界以和谐安宁。老师：作者是如何从古园景色得到这人生真谛的？学生：作者在古园景色中沉思了15年，古园的景物小到蚂蚁，大到夕阳，四百多年以来一直勃勃生长、生生不息，它们自然的生存，各自在生命的时空里奏着生命的乐章，他们的生命才使古园葱茏美丽。老师：作者感悟到生命要自然的生存，生命的自然进程就可带给个体和谐安宁，你是怎样理解这句话的？学生：生命的自然生存，是指每个人都有一个生命的轨迹，每个人都应按自己的轨迹生存，不能刻意追随别人的生活轨迹，即使遇到挫折，我们也认为这是我生命轨迹的一部分，我们都会坦然对待。我们自然地生存，没有烦躁和悲伤，就是带给个体和周围世界以和谐安宁。老师：作者选择了自然生存吗？学生：是的，他再没有烦躁、焦虑、悲伤，而是安静地生存了下来，他不想给母亲等周围的人带来遗憾、悲痛。他认识到残废双腿是上帝安排给他的生命轨迹，但每一个生命轨迹都会放出光彩的。作者在自己的生命轨迹中放出了光彩，为我们写下了不朽的篇章，告诉了我们人生的真谛。老师：同学们在人生中也遇到过失败、挫折，当时你是怎么想的？学习了本文你有何启示？学生：在人生道路中我们悲伤、失望、甚至有时轻生。但通过本文的学习，使我认识到不管上帝给我们安排怎样的人生轨迹，都要珍爱生命，只要我们认真地生活着，生命就会放出光彩，生命就是很有价值的。二、感受母爱，回报母恩，增强社会责任感。《我与地坛》中写到，作者坐在古园静思的同时，母亲的身影、脚步、呼唤多次在古园出现，作者感悟到生命的真谛的同时，也感悟到了深沉的母爱。他选择了生也体现他对母亲的爱，他不愿母亲为自己不坦然地活或者去死而挂念、悲伤。所以，教导学生感受母爱，回报母爱，增强社会责任感是很好的机会。老师：作者走进地坛古园去，他母亲是怎样的态度？学生：母亲没有反对，她知道儿子在最痛苦的时候，老呆在家里结果会更糟。但她对儿子会想什么，做些什么更担心、焦虑。老师：课文哪些描写表现出母亲对儿子能否走出残疾自伤的阴影的焦虑、担忧？学生：1、每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮车，看着我摇车拐出小院。2、有一回我要车出了小院，想起一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我回来竟一时没有反应。3、曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。4、我也看见过几回她四处张望的情景。5、有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我，她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的地方，步履茫然又急迫。以上这些描写表现母亲对我能否走出阴影的焦虑、担忧。老师：母亲希望儿子走出残疾自伤的阴影，希望儿子走怎样的人生道路？学生：自然生存。上帝安排我残疾，我应坦然面对，只要我坚强努力，不懈奋斗，也能放出生命的光彩，体现自己生命的价