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大学生生态教育研究摘 要：伴随科技进步及全球经济的飞速发展，生态环境危机问题已日益严重，特别是近几年来环境污染等一系列问题已严重威胁到人类的生存。使人们不得不重新审视人与自然的关系问题，重新学习马克思、恩格斯关于人与自然关系的研究具有重要的现实意义。关键词：大学生 自然 关系 生态教育 和谐中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2016）03-0083-01伴随科技进步及全球经济的飞速发展，生态环境危机问题已日益严重，特别是近几年来环境污染等一系列问题已严重威胁到人类的生存。使人们不得不重新审视人与自然的关系问题，重新学习马克思、恩格斯关于人与自然关系的研究具有重要的现实意义。1 人和自然的辩证关系马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一整体。马克思主义关于人和自然的关系有着精深的见解和深刻的论述，为我们理解和实施可持续发展的思想提供了理论依据和方法论指导。1.1自然界是人类生存发展的基础自然界的存在先于人类的存在，人是自然界发展到一定历史阶段的产物。“人本来就是自然的存在物，是自然界的一部分。”[1]P167恩格斯指出：人本身是自然界的产物，是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的。[2]P374自然界是人类生存和发展的物质前提。首先，自然界为人类提供了生产资料。没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动，在其中展开劳动，由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料。[3]P92其次，自然界是人的精神源泉。人和动物相比越有普遍性，人赖以生活的无机界的范围就越广阔。从理论领域来说，植物、动物、石头、空气、光等等，一方面作为自然科学的对象，一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界，是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮。[4]P56没有自然界，人的意识就不会产生，也无法生存下去。1.2社会劳动是人和自然的中介马克思主义认为，物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，物质生产劳动就是人与自然之间的物质变换过程。所以正是生产劳动使人与自然紧密联系在一起。人通过实践改造自然界，在自然界刻上了人类的烙印，也使自身得到了改造，使人的本质得以实现，实践是对象性活动。实践也是一种有意识的活动。人必须根据自己的需要，在改造对象世界的劳动过程中对自然以人的方式呈现于人。使自然界不断地被人化。自然界又通过人实践活动反作用于人与社会，使人与社会自然化。1.3人类改造自然界要遵循自然规律自然界的发展变化不是杂乱无章的，而是有规律可循的，这就要求人们必须遵循客观的自然规律，依照规律办事。如果违背自然规律，必将受到自然界的惩罚和报复。今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活条件，但也面临比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。人们在享受各种文明成果的同时，也为自己破坏自然生态付出了惨重的代价。恩格斯早就告诫人们：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。2 如何对大学生进行生态教育2.1坚持以人为本的发展观，摆正人在自然界中的位置马克思主义生态观告诉我们，人是自然界的组成部分，人存在于自然“之中”，而不是“之外”。自然界优先于人类的存在，人与自然高度一体，不可分割。传统的“人类中心论”把人和自然的关系对立起来，人类凌驾于自然界之上去主宰自然界。受传统的思想观念和工业文明的影响，人类凌驾于自然之上的观念被普遍认同。人类中心论的思想框架就是主客两极分化反自然的二元对立。大举向自然界进军，并取得了无数次的胜利，这种胜利的背后是以严重的生态危机为代价，结果破坏了自然环境，也破坏了人类自己的生存环境。2.2坚持全面协调的可持续发展观我们必须改变这些不正确的行为方式，实现人与自然的和谐，不尊重自然，不按自然规律办事，必将会遭到自然的惩罚和报复。自然环境的破坏和生态危机是由于人类不当的社会实践活动造成的，这就要求我们尊重自然规律，正确认识自然，做可持续发展道路。2.3坚持中国特色生态文明，构建社会主义和谐社会建设生态文明既是实现全面建设小康社会的奋斗目标的内在要求，又是深入贯彻科学发展观的重要内容。党的十八大报告提出生态文明建设具有重大的理论和现实意义。构建社会主义和谐社会，就要求我们科学认识和正确运用自然规律。中国特色生态文明建设就是人、社会、自然的和谐相处，从根本上实现人与人、人与社会、人与自然的和谐，使整个社会处于和谐状态。要与自然平等对话，和谐共存、互利共生。禁止各种掠夺自然、破坏自然的做法，学会按照自然规律办事，更加科学地利用自然为人们的生活和社会发展服务。在实现社会可持续发展的基础上，为人们提供