《伤仲永》课件..pptVIP

* * * * * 伤 仲 永 王 安 石 正确流利地朗读课文，学会停顿； 积累文言词汇，识记其意思； 会流畅地翻译课文。 教 学 目 标 第一课时 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 。晚年封为荆国公，谥号“文”。 著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 作家作品简介 唐宋八大家： 唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 诵读课文 疏通文意 读 准 字 音 矣( ) 泯( ) 称( ) 隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（ ）卒( ) 焉( ) 耶( ) yǐ mǐn chèn lì pān yè yān zú yì yé 注意下列语句的停顿 ①仲永/生五年 ②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 ③其诗/以养父母、收族为意 ④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者 ⑤传/一乡秀才/观之 ⑥日扳仲永/环谒于邑人 ⑦余闻之也/久 ⑧其/受之天也，贤于材人/远矣 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣” 伤 仲 永——王安石 给 曾经 索要 对…感到惊异 他 立即，马上 这，那 指代文具 写 作，写 用 作为 主旨 看 此，这 立刻，马上 完成 都 认为…惊异 这件事 渐渐 把…当成宾客 有的人 用，拿 求，索取 认为…有利 这样 每天 牵，拉 到处 拜访 对，到 乡人 让 学习 我 听说 这件事 跟从 回 他 在 让 符合 助词“的” 名声 回家 再一次 这件事 消失 一般的人 隶属，附属 译文 　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。 译文 从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。 译文 　　我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，成为普通人了。” 本来 最终 达到 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众受人；今夫不受之天，固众人，又不之人，得为众人而已耶? 停止 能 尚且 王安石自称 通达聪慧 受，承受先天得到 他 胜过 成为 后天所受教育 聪明 那些 译文 　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 之 ①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不　使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。  于 ①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：从，介词。  邑人奇之：以…为奇，形容词意动用法， 对……(感到)奇怪 宾客其父：名词意动用法，以宾客之礼对待……，即把…当作宾客。 利其然：以…为利，名词作动词，对……(感到)有利可图。然：这样。 伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。  词类活用 父异焉：形容词的意动用法，对…… (感 到)诧异，焉：语气代