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林徽因:万古人间四月天【素材呈现一】超越情感定义的精神之美翻阅中国近代史,“才貌双全”一词用在林徽因身上,最恰如其分。而谈论林徽因就不能回避她生命中遇到的三个男性:她的丈夫梁思成、朋友诗人徐志摩和哲学家金岳霖。林徽因,无疑是那个时代令男人们动容的精神情人!其中,大诗人徐志摩对林徽因的追求可谓惊天地泣鬼神。他公然在给梁启超的信中说:“我将于茫茫人海访我这唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命!”而林徽因对于诗人的感情是纯净而自持的,她虽然有着女性对于完美爱情的向往,但也对理想爱情与错综现实有着清晰而理性的认识。她在感情上并没有成为脱缰的野马,目光始终理性而长久地注视着梁思成。因此,她在面对徐志摩和同样毕业于清华大学并赴美留学归来的金岳霖的情感时,都没有动摇对梁思成的爱。虽然与这几位文化名人结下的生死交情被传为佳话,但正如著名作家张洁所言:“林徽因之所以成为林徽因,离不开梁思成,缺不了金岳霖,也少不了徐志摩。”作为女性,林徽因的一生是幸福美满的。在爱情上,她忠贞于和梁思成的细水长流;在友谊上,她胸怀坦荡,和徐志摩、金岳霖诚心互助。凭林徽因绝世的魅力和杰出的才华,受到大家众星捧月般的爱慕,即使她在这爱的旋涡中跟着打转,也并没有什么奇怪的。但她能以坦诚的心很理智地把握自己的情感,忠于家庭,体现了一个中国知识女性的高尚情怀。他们彼此之间的敬重和理解,肝胆相照的情谊,是真正的君子风范,这一切故事背后都大写着两个字:人格。就连梁思成后来的妻子林洙也感慨地说:“是啊!人与人之间的友谊与情操,并不是所有的人都能理解的。每个人只能站在自己的高度去观察、去理解社会。”【适用话题】理智、清醒、感性与理性、纯洁的爱、友谊、君子之交、人格……【素材点拨】单取素材中“超脱世俗的情感之美”这一点,引入散文之中,以第二人称的手法直抒胸臆,表达对林徽因最诚挚的赞美之情。【运用示例】我想对你说,你是幸福的。尽管疾病缠身,尽管有战争岁月的阴郁、悲怆,尽管生命只有短短五十一载,然你始终生活在爱的环绕里。有琴瑟和鸣、相扶相助、事业之旅一路同走的丈夫,有赤心耿耿、同忧共喜的朋友,情感的世界里夫复何求?而这一切皆源于你的智慧,你的操守。女人易在情感的世界里迷失自己,即便天才如卡米尔?克洛岱尔,聪慧如陆小曼。而你却拥有可贵的清醒,拥有不可撼动的人生准则。你理性而智慧的选择使你的人生饱满而沉静。如果我是你,我会做怎样的选择?是走向镂心刻骨的爱之盛夏,还是走向平和圆融的秋天?是会收取一世的浪漫还是会滑向可能出现的寂灭的深渊?无可设想,能看到的结局都写满了禅意。你同时拥有徐志摩、金岳霖两人的友谊,把不可实现的爱恋升华为纯挚、深沉的友谊,这其中需要怎样的智慧,怎样的坦荡如砥呢?上个世纪已背身而去,我追寻的目光却定格于你。你是古典与现代凝合的精魂,你招展成女性旷野中的鲜丽旗帜,你回响成精神空谷中的一串清音,你是幽暗之林中的一抹光,是时光之流上永不湮灭的笑容……(《读你――林徽因》)【素材呈现二】严谨求实让“美”立体地升如果说浪漫的文学艺术是林徽因身上的经线,那么严密的建筑美学则是她身上的纬线,两线交相辉映、相得益彰。林徽因不仅具有诗人的美感与想象力,同时具有科学家的缜密和求实精神。正如梁从诫先生所言:建筑是她心灵的诗歌。所以,一旦走出“太太的客厅”,离开典雅的艺术沙龙,林徽因便成为一个严谨求实的科学工作者。她和丈夫一起远赴美国求学,创办清华大学建筑学系;投身全国各地徒步考察,足迹遍布山西、河北、山东、浙江等十几个省份,200多个县,进行实地考古和调研,勘测了2000多处古代建筑遗存和早期造像石窟。很多埋没在荒野中的国宝级古建筑,如河北赵州石桥、山西应县木塔等开始走向世界,为世人所知,从此被加以科学保护。她和丈夫还在山西五台山发现了我国最古老的一座木结构建筑――建于唐代的佛光寺大殿,这一历史文物瑰宝的重大发现,打破了日本人认为“木结构建筑在中国早已不存在”的断言。林徽因严谨求实的作风为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。工作中精确的测量、分析和比较,历尽艰辛地挖掘和保存,为我们留下了思维缜密的《论中国建筑之几个特征》《晋汾古建筑预查纪略》《中国建筑史》等珍贵的建筑学史料,为中国建筑史的发展写下了浓墨重彩的一笔。【适用话题】严谨求实、踏实肯干、合作双赢……【素材点拨】同类素材叠加,运用排比的句式,以翔实的事例佐证“治学需要严谨求实的态度”的观点。【运用示例】治学需要严谨求实的态度。它如钓鱼一般,急不得,躁不得,需静下心来,放下功利之心,才能追求事实的本真。君不见司马迁在写《史记》时,为求证“秦国为灭掉魏国,曾引黄河水淹没魏国都城大梁”一事,亲赴当地实地考察,爬上长城寻找那一处被洪水淹过的痕迹;李四光为驳洋人认为“中国没有第四纪冰川”的论调,坚持从实际出发,亲赴河北太行山等地进行地质考察,
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