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简简单单、扎扎实实教语文3月21号，我到泰安参加“中国教育梦――全国著名特级教师初中语文教学观摩”活动，去年参加过一次，今年不顾周末的休息，也不管舟车劳顿，还是义无反顾地来了。也想跟随专家，一起追寻自己的教育梦。精彩纷呈，“乱花”渐欲迷人眼重点针对三个名师来谈自己观摩课堂后的体会。韩军老师有意把语文课堂朝“深度”和“文化”层面上来扩展；王君老师则是用自己的“青春”和“激情”来点燃学生学习语文的热情；黄厚江老师立足“本色语文”的理念，对文本的深挖和细研，唤起了语文老师扎扎实实钻研文本，解读文本的本分渴求。韩军老师执教《老王》一课，紧扣“一个幸运的人对不幸者的愧怍”来解读，从身份、时机、身体、住房、亲人、婚姻、层次、寿命、族群、时代的不幸细析老王，结合材料，比较杨绛的“幸”，深挖不幸的原因。用“遥寄天堂――一封愧怍的信”这种写作的形式，让学生从杨绛的角度，表达自己的愧怍之情。再次抛出问题“个人与命运，谁应该更愧怍？”结合老师出示的背景资料，用“遥问天堂――一个愧怍的电话”形式，让学生从北京市长的角度，来表达社会对于老王的愧怍。最后老师用吟唱的形式，唱出自己写的悼词。韩老师在课堂上表现从容，书信和电话的环节设计很有层次感。用说和写来进行深度解读，自然而然地成为教堂中的一个环节使学生了解起来不生硬、不牵强。老师的悼词的设计，凸显了教师的个人魅力，升华了整节课。王君老师也赞同“本色语文”，也曾提出“本真语文”的追求。而她的课总是让人意外，高峰一转又是另一个高峰，奇观异景，令人叹为观止。这次的观摩课她执教的是《木兰诗》这首乐府民歌。起调平平：作品简介、用问答形式明确课堂目标，出示扎实的文言知识积累，分析木兰的人物形象。用的是当下比较流行的语言展示问题：“女神”还是“女汉子”？老师板书女汉子特质：分析她的勇、智、忠。引导学生思考：“女汉子”之外的特质。在这过程中主要是用老师指导诵读的方式，穿插着对修辞的使用的分析。这个过程中使木兰的形象丰满起来。板书很是花费了一番功夫。先是花了一个圆，切出百分之十的面积，板书“勇、智、忠”；在朗读后继续板书“善良、孝顺、美丽、果敢……”，最后添了几笔，成了一个“女”字。最后总结主题为“木兰是个女郎”。到此，一堂课已经算是圆满了，我们的想象似乎也止于此了。但是，王君老师课堂上又抛出另一段精彩：“你认为她会成为剩女吗？”让你用学到的民歌的一些写法，来“推销”木兰。更奇在老师出示的自己的创作。整堂课就是精彩纷呈的作品，前有铺垫后有呼应。从未想到貌似闲笔的互文、复沓、反复等的修辞的分析，竟然呼应了后面一个非常精彩的环节，“用民歌的方法写一段介绍木兰的文字”，心思之巧妙，确实令人击节赞叹！更令人眼前一亮的是王老师自己的创作。和韩军老师最后唱的悼词效果一样，给人惊艳的感觉。黄厚江老师讲的是《孔乙己》，他的课堂设计突破点是“手”，真是令人耳目一新。从貌似闲聊地问“看过一遍之后，谈对孔乙己的印象或者记得的哪个句子”开始，生各抒己见，师巧妙地引导挖掘句子后面的深意，探究原因。让学生对孔乙己有了一定层面上的了解。梳理：对孔乙己的哪方面描写更多些？老师提示抓关键词。巧妙地转向人物描写的方法上来，并且不说教，完全让学生得出。学生对孔乙己有了一定的感性认识。两个环节没有重复，又有层次，如同舞台上扫一遍背景，聚焦在了孔乙己的形象上来。十五分钟过去了，镜头更拉近了些，聚焦点更凝缩到了更小的一个点――手。老师提示读书要注意细节。板书总结，手的外形：长指甲、长指头、满手是泥；手的动作：敲、蘸、写、伸、罩、排、走。通过一双手，写一个人，写一个人的一生。主要又看动作描写，引导学生解读了“排”“摸”等字。提示最能看到人生悲剧的动词，重点解读“走”字。“走”照应了“腿被打断了”，和“爬”进行对比，爬是弯曲的，需要低下头颅；走是直立着上身，面向前方，扬起头颅的。这是多么悲惨的自尊，即使腿被打断了，也要努力保持读书人一点可怜的尊严。“我也写一句孔乙己的手”环节，学生表现不是很好，老师接着进行了问题转换加以引导。“你猜，孔乙己有没有死？”有的说没有死，猜测躲了起来；有说死了的，给出的理由是：“从来不欠钱，还欠十九文，所以不合常规。”师引导“大约的确已经死了”。继续追问：“如果死了，会死在什么季节？”“如果死，会死在哪个场景？”最后绕到了要引导的主题。“如果死，会不会是长指甲？手会是什么样子？”――用手走路，应该没有长指甲。――粗糙。如果加一些道具呢？――笔――酒瓶――书黄老师给出他自己想象的画面，到此，我们已经感觉很完美了，可还有更精彩的练笔。如果你把他埋葬，给他写个碑文，你会怎么写？简单指导中国和外国碑文的不同写法，引导学生再次深深地理解这个人物身上的悲剧性。中国碑文――上大人 孔乙己之墓。外国碑文――这里躺着_____人――一个热衷功名的人――一个死