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身体控制:幼儿园常用指令性儿歌的根本意图摘要:幼儿园常用指令性儿歌把儿童当作可以操纵的机器人,而教师就是机器人的操纵者。这种师幼关系带有明显的控制与服从关系的性质,表现为教师在行为、时间和空间上对儿童的控制。指令性儿歌的使用是对以教师为中心的单向知识灌输的课程的维护。幼儿园班级管理的方式是建立在对儿童文化的态度之上的,要改善这种控制关系,就需要认真思考儿童文化及其价值。关键词:身体控制;指令性儿歌;儿童文化中图分类号:G610 文献标志码:A 文章编号:1673-9094(2015)07A-0081-05在幼儿教师的工作中,流传着一些所谓的带班“小秘密”或者“诀窍”,其中就有用儿歌的形式向儿童传达班级生活中的常规要求,并要求儿童严格遵守。比如,“请把小手放背后――我把小手放背后。”我们把这些儿歌称为指令性儿歌。这种儿歌具有以下三个特点:在教师需要时,由教师发起;儿歌内容均为班级常规;儿歌行进方式为应答式。这些指令性儿歌颇受幼儿教师的欢迎,能有效地使用这些儿歌维持常规,被认为是教师经验丰富的一种体现,是幼儿教师的一项基本技能。儿歌的使用在一定程度上能为教师组织教育教学活动提供某些帮助,但在幼儿园长期的观察中,笔者发现教师对这些儿歌的使用偏离了它原初的目的,而将之演变成了一种控制儿童的手段。在本文中,笔者试图对教师使用频率较高的指令性儿歌进行文本分析,结合其使用场域,探寻其中的师幼关系和教师控制儿童的形式,分析其被使用的深层根源,从而反思这种师幼关系背后的教育理念。一、指令性儿歌中的师幼关系(一)机器人:指令性儿歌中的儿童观儿童观是对儿童的本质看法,它是建构教育理论的基础,是开展教育实践的前提[1]。教师的教育实践中蕴藏着他们的儿童观。幼儿园教师常用的指向幼儿的指令性儿歌,也向我们传递了一种儿童观。指令性儿歌的使用意在通过纪律约束的方式来制止儿童的不规范行为,从而要求他们呈现出教师期待的行为方式。这其实也就表达了幼儿教师对于理想中儿童的一种诉求,即儿童本质应该是什么。那么,幼儿教师理想中的儿童是什么样的呢?有一首颇为典型的儿歌:“我们都是机器人,一不许动,二不许笑,三不许露出大门牙。”这首儿歌传达出了在幼儿教师中普遍存在的儿童观:视儿童为机器人。那么,幼儿园所追求的机器人到底是什么样子?通读我们收集的指令性儿歌可以发现,它们无一例外的要求儿童做到:端正坐在小椅子上、闭嘴、手放在腿上(或背在身后)、双腿并拢、眼睛看老师等。譬如:(1)师:小嘴巴――幼:不说话;师:小眼睛――幼:看老师;师:小手放在――幼:小腿上。(2)师:请把小手放背后――幼:我把小手放背后。(3)师:一二三――幼:坐坐好;师:三二一――幼:请安静。这些行为要求只是指令性儿歌中直接传达给我们的,结合它们的实际使用情况,我们便会发现其真正的目的:教师试图借助这些儿歌牢牢地将儿童束缚在桌椅旁边,把儿童固定在成人为其安排好的空间内,不允许其随意走动。在这种儿童观的背后,存在这样一种观念,即儿童的自发行为会对班级的稳定产生威胁。所以他们需要按指令行动,而这种指令就是教师制定的“规矩”。因为,“规矩”配合着教师的权威,正好约束了儿童的行为,可以使教室变得安静、“有秩序”,而这种安静和“有秩序”正好体现了我们传统文化中所谓的“乖孩子”的行为素养,所以,教师要时刻准备向幼儿输入指令。处于这种班级生活中的儿童基本被剥夺了班级主人翁的地位:他们被分配去使用某些物品,被命令在什么时间做什么样的事情,被迫说什么样的话,毫无主动性可言。(二)操控人:指令性儿歌中的教师观指令性儿歌直接针对的是儿童以及儿童所表现出来的行为,显然,它们的创作者和使用者是教师。其主要目的是通过教师发出指令,要求儿童能保持教师期待的理想状态,成为特定环境中的听话孩子,便于教师进行班级管理。因此,指令性儿歌的主要服务对象是教师。通过指令性儿歌,我们可以看出教师是班级的缔造者,班级的正常运行是由教师的意志支配的,教师有权要求共享班级的人按照自己的意愿来行事。教师显然成了班级的操控者,他操控着班级的所有设施、制度的运行,最为关键的是操控着班级幼儿的行为。在这种观念下,教师被视为社会正统文化的代表,儿童被视为因身心不成熟而可能破坏既有秩序的群体。由教师主导而建立的班级,被视为儿童社会化的重要场所,它承载与传递的都是成人文化中的规则与禁忌。教师则把这些规则和禁忌儿童化了,通过指令施加给儿童,从而造成了儿童在班级中消极被动的社会化过程,他们积极主动建构的儿童文化以及与同伴之间的社会交往时刻被压抑着。同时,教师对儿童操控并不仅仅是通过指令性儿歌的方式,这个过程中,还伴随着教师的语言呵斥和一系列惩罚措施。(三)控制与服从:指令性儿歌中的师幼关系通过对指令性儿歌中的儿童观与教师观的考察,我们就很容易明了其中的师幼关系了。无论是儿歌自
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