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长春版七年级上《木兰诗》快乐学案2
【第一部分 基础知识】
一、字音词义
唧(jī) 象声词,本文指叹息的声音。
杼(zhù)古时指织布机的梭子。
帖(tiě) 1、邀请客人的通知,如请贴,本文取此义,活用为“文告”。2、另读tiē,如贴子。3、另读tiè,字贴。
可汉(kè hán): 我国古代西北地区少数民族称君主为可汗。
鞯(jiān): 马鞍下的垫子。
辔(pèi): 驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
溅(jiān): 1、形容流水声。本文取此义。2、另读jiàn,如溅落。
燕(yān) 1、地方,如燕山,今蒙古人民共各国境同的杭爱山。2、另读yàn,如燕子。
骑(jì) 1、骑兵。本文取此义。2、另读qí,如骑马。
啾(jiū) 象声词,本文指马嘶鸣的声音。
朔(shuò) 北方。
柝(tuò) 打更用的梆子。
转(zhuǎn) 1、古代官爵分为若干级,每升一级叫一转。本文取此义。2、现作改变方向、位置等。如转身。3、另读zhuàn如转动。另读zhuǎi如转文。
妆(zhuāng) 1、化妆。如梳妆。2、女子身上的装饰,如红妆。本文指此义。3、指嫁妆。如妆奁。
著(zhuó) 1、通“着”穿。本文取此义。2、另读zhù著作。
鬓(bìn) 脸两旁靠近耳朵的头发,本文泛指头发。
帖(tiē) 1、本文是通“贴”。2、另读tiě,如请贴。3、另读tiè,如啤帖。
雌(cí) 生物中能产生卵细胞的(跟“雄”相对。)
唧唧 形容叹息的声音。
复 再,又。
当 对着。
户 门。
机杼 织布机的转轴和梭子。这里指织布机。
惟 只。女:女子,这里指木兰。
军帖 军队的文告。
可汉 我国古代西北地区少数民族称君主为可汉。
十二 这里形容数量多,不是确数。
爷 父亲。下文“阿爷”义同。
市 买。鞯:马鞍下的垫子。
辔 马笼头。 旦:早晨。
暮 晚上。 但:只。
溅溅 形容水流的声音。
燕山 山名。
胡骑 文中指北部入侵者的骑兵。
啾啾 形容战马嘶鸣的声音。
戎机 军机,军事。本文指战争。
关山 关塞和山脉。
朔 北方。
金柝 即刁斗,古代军中用的一种铜锅,白天用来做饭,晚上用来报更。
寒光 本文指清冷的月光。
铁衣 即铠甲,古代军人穿的带甲的护身装。
天子 即上文的“可汉”。
明堂 古代帝王祭祀祖先、接见诸候、选拔人才的地方。
策勋 记功。
转 当时官爵分为若干级,每升一级叫一转。
强 多,余。 欲:想,想要。
用 当,作。
尚书郎 尚书省的高级官员。尚书省是古代管理国事的机关,下设若干曹,管某一曹事务的官员称尚书郎。
千里足 千里马,跑得极快的马。
儿 这时是木兰自称。
郭 外城。 扶:搀扶。
红妆 妇女的红色装饰,泛指艳丽妆饰。
霍霍 形容磨刀急速的声音,象声词。
著 穿。
云鬓 像乌云一样黑的头发。
帖 通假字,现写作“贴”。
花黄 当时妇女贴在额头正中的一种装饰。
火 通假字,现写作“伙”。
扑朔 跳跃的样子。
迷离 目光模糊的样子。
傍 靠近,贴近。
走 跑。 安:哪里,怎么。
二、背景知识
1.本文选自《乐府诗集》。
《乐府诗集》是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞(民歌和民歌体文人诗)的著名涛歌总集。共loo卷,12类。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。
《乐府诗集》的编者郭茂倩,宋朝人,生平事迹不详。乐府,本是古代音乐官署,起于秦、汉时,除掌管朝会宴飨所用音乐外,兼采民间歌诗、乐曲。后来将乐府机关所唱的诗称作乐府。以后,又将仿用乐府曲调、旧题写的诗叫乐府,后人又将“含乐”能唱的词或散曲叫乐府,如《东坡乐府》(苏轼词集)、《乐府群珠》(元明散曲集)等。
2.背景材料
北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集 梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双壁”。汉魏六朝乐府是中国文学史上的一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。
【第二部分 整体感悟】
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