七年级语文下册：第四单元复习教学案（苏教版）.docVIP

语文：第四单元复习教学案（苏教版七年级下） 【教学内容】 第十三课《松鼠》 第十四课《松树金龟子》 第十五课《国宝——大熊猫》 第十六课（师生自荐课文） 【目的和要求】 1．理解诗歌意境，体会咏物诗的特点。 2．能抓住动物的特征进行说明，并能向人介绍动物的外形、动作、习性等。 3．积极参加保护野生动物的活动，增强保护野生动物的意识，并进行社会宣传。 4．本单元都是科学小品文，要体会其运用生动说明的方式介绍事物的特点，把科学融于艺术之中，深入浅出，通俗易懂的写作方法。 【重点与难点】 （一）诵读欣赏《古诗三首》：体会咏物诗的特点。 [分析] 《蝉》 虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称“虞永兴”。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。 首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水? 次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”字，既让人感到“流响”的易于流传，又与宋句“秋风”相应。 “居高声自远，非是藉秋风”，是从上两句引发出来的议论。“居高”的 “高”有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人，不光是地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达出来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：“命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”今人刘水济《唐人绝句精华》说：“三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。” 唐人咏蝉诗除本篇外，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》也很著名，李诗：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断．一树碧无情。薄宦梗犹泛。故园芜已平。烦君最相警．我亦举家清。”前四句写形象，与虞世南的《蝉》诗相似，但显示的是环境的冷酷；后四句写思想感情，表达薄宦漂泊、欲归不得之情。骆诗：“西陆(指秋天)蝉声唱，南冠(指囚徒)客思深。不堪玄鬓影(指蝉)，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?”诗人借蝉自喻，将秋蝉的艰窘与己身的不幸融而为一。清人施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声白远．非是藉秋风’是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人语，李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。”三首咏蝉名作由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有不同个性特征的艺术形象。 《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。这首《孤雁》诗，表达的就是乱离飘泊中失群人的痛苦心情。 一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇即唤出“孤雁”，说它不饮、不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着，思念着、追赶着它的同伴，这是多么执着的精神啊！次联又以“谁怜”二字设问：昔日的同伴都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢?三联紧承上联，写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望见了同伴的身影；追飞不及”，心中哀伤不已，好像又听到了同伴的呼叫声。浦起龙《读杜心解》评析这两句说；“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣．哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”尾联以野鸦反衬孤雁，表达了诗人的爱憎之情。孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸦全然不懂，纷纷然鸣噪不停。诗人既以“孤雁”自比，那么“野鸦”则是象征一些缺乏情感的平庸之辈。 佚名《杜诗言志》云：“此时庸庸碌碌之人，谁知杰士心中之事。彼纷纷鸣噪者，不过野鸦之类耳，有何意绪耶?”说的就是这个意思。 《鹧鸪》 鹧鸪是我国南方的一种野鸟，似鸡而小，羽色大多黑白相杂，尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著，常栖息于生有灌木丛和疏树的山野，呜叫时常立于山崩树上。《本草纲目》卷四八：“鹧鸪性畏霜露，早晚稀出。夜栖以本叶蔽身。多对啼，今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。”古人感叹世路艰难，抒写离愁别恨，往往借鹧鸪啼声比兴。唐人郑谷这首咏鹧鸪的名作，也是重在表现