论传统果儒家思想对检察行为规范的影响.docVIP

描述： [摘要]检察行为规范是检察文化建设的重中之重，目的在于培养道德高尚、行为规范、业务过硬的检察官。进行检察文化建设有两种资源取向，一是学习西方的先进经验，二是从传统文化中吸取有益因素。而传统儒家思想在检察文化建设中具有天然的亲和力，儒家思想在宏观层面可为检察行为规范设定精神指针，在微观层面可以为检察官的具体行为提供理念指引。模范检察官制度中浸润着儒家传统思想的因素，是儒家思想影响现代检察行为规范建设的典型表现。 [关键词]儒家思想；法律文化：检察行为规范 文化是人类在社会发展过程中的智慧结晶，是相互协作的产物人类创造了文化，文化又反过来塑造人类。一般而言，文化对人的作用是润物无声、潜移默化的，但作为文化子系统的法律文化具有自身的特殊性。当法律文化的发展由自发转向自觉时，法律文化对法律人的规范就由潜移默化而转为强制性规范。检察文化是法律文化的一种，建设检察文化的直接目的，在于规范和统一检察人员的价值取向与行为方式，在检察系统内部确立自我约束的行为标准，辅之以外部的监督和约束，从而提高检察人员的个体素质、提升检察机关的整体执法水平；建设检察文化的最终目的则在于营造检察机关的社会形象、提高检察机关的社会认同度。由于检察文化具有如此重要的社会功能，我国检察系统重视检察文化、特别是检察行为规范的建设就不足为奇了。 一、检察文化建设及其与传统因素的勾连 (一)检察行为规范的制度背景 检察文化建设是一个需要坚持不懈的长期工程。恢复建制30余年来，我国检察系统一直重视检察文化的建设与发展，并且取得了一系列的丰硕成果——从改革着装到检察官道德规范建设，检察系统的文化建设在一步一个脚印地稳健发展。检察文化的建设从自发到自觉，是一个国家检察系统开始成熟的标志。我国社会政治、经济、文化的进步和发展，对检察文化建设提出了新的更高的要求，而我国检察系统，上自最高人民检察院下至各级人民检察院则很好地回应了这种社会要求。检察系统的运作在朝着规范化方向稳步前进的同时，检察文化建设也为检察机关赢得了良好的社会声誉。 1．改革制服。制服改革使得检察系统逐步退掉了军事化色彩，淡化了其刀把子功能，突出了维护社会正义、保障社会稳定的功能。这使得和平时期检察院的功能与形象相互一致起来。有学者认为，检察机关通过制服改革而透露出一种信息：把自己定位于与被告人平等的地位，尽量不给被告人造成盛气凌人、居高临下、以强凌弱的感觉，双方在法庭上平等对话，理性诉讼；同时表明人民检察机关正在积极改变形象，在外在形式和实质内容两个方面推进司法公正。 2．颁布检察官职业道德规范。2002年，最高人民检察院发布了《检察官职业道德规范》，提出如下4项要求： (1)忠诚。忠于党、忠于国家、忠于人民，忠于事实和法律，忠于人民检察事业，恪尽职守，乐于奉献。 (2)公正。崇尚法治，客观求实，依法独立行使检察权，坚持法律面前人人平等，自觉维护程序公正和实体公正。 (3)清廉。模范遵守法纪，保持清正廉洁，淡泊名利，不徇私情，自尊自重，接受监督。 (4)严明。严格执法，文明办案，刚正不阿，敢于监督，勇于纠错，捍卫宪法和法律尊严。《检察官职业道德规范》的出台，无疑是我国检察文化建设迈出的重要一步，对提高我国检察机关的职业化水平、规范检察官的职业操守起到了重要作用。 3．建立检察官等级制度。1995年《检察官法》初步设立了检察官等级制度，其配套制度也随之出台。2002年，首批大检察官亮相。尽管由于各种因素，检察官等级制度的各项配套措施没有完全落到实处，但检察官等级制度的出现意义重大。它意味着检察官等级制度有脱离国家公务员序列而自成体系的可能性，意味着检察权与检察系统独立存在的可能性，对于规范检察队伍的管理、提高检察人员的素质有很好的促进作用。因此，我们应当继续完善而不是抛弃检察官等级制度。上述各种举措，特别是检察官道德职业规范的出台，使我国检察文化显现出明显的自我反思意识。 但同时，也存在着不足之处。例如，职业道德规范的可操作性不强，只能依靠检察官们自觉遵守，而无法据其对检察官进行具体的考量。而个人的道德品质、职业操守是隐而不显的，我们能够看到的只是检察官外在的行为。检察系统作为社会正义的维护者，是在社会交往中展现其功能的，社会公众能够看到的并不是检察系统或者检察官说了什么，而是其做了什么。社会公众评价检察系统和检察官的依据也是检察官的外在表现，而不是内在的道德，并且，社会公众只能通过外在的行为表现去评价检察官的内在道德水平。所以，只有道德规范而无行为规范，我们无法具体衡量检察官的职业素养和道德水平。内在的道德规范必须辅以外在的行为规范，方能塑造出品德高尚、行为规范、业务过硬的合格的检察官。 检察行为规范作为检察文化建设的核心要件，也是检察系统职业化发展的必然结果。职业化发展要求检察系统放弃粗放式的工作方式而