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论中国当代散文诗的文体观及文体特征 　　摘 要：中国当代散文诗的文体论一直以来都是学界争论的焦点，在综述前人研究成果的基础上，结合中国当代散文诗发展现状，得出散文诗是独立文体的观点。通过比较分析散文、诗歌和散文诗三类文体各自的特点，论述散文诗的文体特征。只有明确了散文诗的文体特征才能从根本上促进散文诗的发展。 　　关键词：中国当代散文诗 文体论 文体特征 　　中国散文诗与白话新诗、现代小说一同产生于“五四”时期，但在中国现当代文学史上的地位却相距甚远。就目前我国大专院校使用的各类文学史教材，几乎看不到对散文诗专章、专节的论述，而唯一能被提到的是鲁迅的散文诗集《野草》。文学史编者基本都回避了对中国散文诗的介绍，不过这并不能充分说明散文诗在文学史上的地位不重要，只能说明在当前社会散文诗受到的关注较少，是个寂寞的文体。为了改变散文诗在中国文坛的地位，让更多的人了解、关注并且喜爱散文诗这一文体，对中国当代散文诗发展现状的研究显得更为重要。 　　一、中国当代散文诗文体观 　　什么是散文诗？这种文体到底该归属于诗歌，还是归属于散文，或者是一种独立文体呢？这类问题自散文诗产生就伴随至今。 　　《中国大百科全书》定义散文诗为：“兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点决定了它题材上的丰富性，也决定它的形式短小灵活。”[1] 　　《文艺创作知识词典》认为散文诗是“兼有诗歌和抒情散文特点的一种文学体裁。篇幅短小，情感浓重，节奏鲜明，有诗的意境;但又像散文一样，不分行排列，可有韵，可无韵，可韵散相间。结构上像诗，有一定的跳跃性，但又像散文，有词、句、段过度。语言隽永，形式灵活，内容浓缩，耐人寻味，抒情色彩十分强烈”。[2] 　　从工具书中查找的“散文诗”定义，我们发现编者只是从 “散文”和“诗”嫁接的杂交品种，具有诗歌和散文的特性的特点方面进行归纳，并没有明确告诉读者散文诗文体的属性。 　　还有一大部分人根据“散文诗”的名字，片面地把它的文体归为“散文”或“诗”。这种看法失公正，甚至有些断章取义，不过却成为了当代读者中一部分人的共识，这也间接导致散文诗读者群的流失，是造成散文诗的尴尬处境的重要原因。散文诗发展至今，也许是因为随着社会经济越发达，社会生活越丰富，人们的眼界越开阔，学界中更多的人不愿意追究“散文诗”到底应该归属于“散文”或“诗”，而愿意把其看成与诗歌、散文、小说、戏剧等并列的一种文体。 　　柯蓝在《诗刊》中提到：“散文诗是介乎散文与新诗之间，是二者的结合，但更靠近和接近诗。不同的是散文诗更自由更突破限制，不受任何格律的约束。这是散文诗区别新诗的地方。至于与散文的区别，唯一的标志是浓郁的诗的意境和短小。”[3] 　　王幅明在《美丽的混血儿――散文诗的技巧》中认为：“散文诗很像一个美丽的混血儿。它有着诗与散文两种截然不同的血缘关系。但它既不是诗，也不是散文。它有着充分的理由向世人宣告：它是一种独立的文体。”[4]王先生对散文诗文体精妙传神的比喻，是散文诗历史上的第一次。作者还把散文诗形象地比喻为：诗歌和散文这对父母生产的孩子。这就意味着无论散文诗长得像“父亲”或“母亲”，它都是独立的个体。另一方面编者还提到：“散文诗就其本质来说，还是属于诗的……但是，散文诗同诗之母体派生出的其他品种如古体诗、格律诗、自由诗又有很大的区别……保留了母体中的有益成分，又从诗体之外――散文中吸收了有益养料，并使二者重新结合铸造出一种文体――散文诗。”[4] 　　黄永健认为：“散文诗是以现代人更加丰富多样的内在情感驱动自然语流而外化出来的一种全新的诗性文本。”[5]这个对散文诗的名词解释，较之前人更为精练，也更富理论色彩。且不论这个定义下得是否完美，但作者的这种尝试精神和把散文诗定义为一种全新的文本是值得肯定的。 　　散文诗作者和评论者在强调散文诗具有诗性或者散文性特征的同时，也有越来越多的人认为散文诗应该作为独立的文体挺立于文坛。 　　散文诗自五四运动后，从沈尹默《月夜》《三弦》的发端之作到里程碑式的《野草》;再到20世纪50年代柯蓝《早霞短笛》、郭风《叶笛集》为代表的清新之作;现如今遍布报纸、杂志、期刊、网络等媒体的风格各异的散文诗作品。“散文诗”走过了从无到有，由少至多，经历了一个又一个低谷和高潮，这每一步踏实的脚印涵盖了众多散文诗创作者、研究者的心血，同时也让我们感受到了“散文诗”这种特殊文体顽强的生命力。可以