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福建省武夷山一中2011届高三年级第三次月考
历史试题
出卷人:宋加祥 审核:高三历史备课组
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.年号是中国古代常用的纪年方式。它可以用来指称皇帝,如雍正皇帝;也可以用来表示历史事件,如贞观之治。下列选项符合后一种用法的是 ( )唐朝时,瓷器已经形成青、白两大系列 陆羽推崇越州青瓷
瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 唐朝时期白瓷质量不如青瓷
A. B. C. D.
4.要研究某一地方某一时期的历史,首先要正确的判断出哪些史料适合这一时间和空间。下列史料中,不适合对春秋时期四川盆地历史研究的有①《春秋》 ②《史记》 ③都江堰 ④《资治通鉴》
A.①②④ B.②③ C.②④ D.①③④19世纪30年代,一位来华传教士撰文说:如果不透彻了解中国历史,要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的;如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来,那么,“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求 A.用廉价商品打开中国的市场 B.在中国进行资本原始积累
C.在中国大规模的投资设厂 D.利用传教对中国进行思想渗透陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》写道:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是 A.瓦解着自然经济,促进了民族资本主义的产生 ?B.有利于西学的传播
C.在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略 D.引进了西方先进的科学技术19世纪晚期一西方报纸称:“甲午以后,中国有三党:守旧党……意在保现存之局面;中立党……意在保国以变法;维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是 A.君主专制 B.君主立宪制 C.民主共和制 D.民主和科学有关右图历史事件的评述,从现代化史观角度分析,最恰当的是 A.排外仇教(洋教)的暴民运动
B.工业文明与农耕文明碰撞的反应
C.儒家文明与基督教文明的冲突
D.农民阶级反侵略的爱国运动1904—1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮,有人描述当时的情景说:“相信能认购一股就等于收回一份利权,于是争相认购股份,引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮 A.与中国人民挽救民族危机相联系,带有爱国的性质 B.直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制
C.欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因
D.是民国政府发展实业政策的结果(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A.①②③④ B.①④②③ C.①②④③ D.①③②④
18.陈独秀说,中共“一大”时“党的要求无产阶级专政——悬在半空”,到中共“二大”时“就脚踏实地了,……找到了中国实际的联系并决定了党要走的道路。”这是指中共“二大”
A.制定了党的最高纲领B.决定参加共产国际
C.制定了党的最低纲领 D.决定与民党合作(分)民本思想在中国历史上影响深远。阅读下列材料,回答问题
材料一:商王盘庚说:“重我民,无尽刘。”(注:所谓“刘”,《尔雅释诂》:“杀也。”即指宰割之意。)
商朝最后一位帝王纣王曾说:“呜呼!我生不有命在天?”(1)根据材料一,说明在治国思想方面,盘庚和商纣王的差异是什么?(分)两人统治的最终结果说明了什么问题?(分)材料二:《贞观政要》记载:“国以民为本,人以食为命……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,此则富矣。敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣。”(2)根据材料二回答唐太宗的主要措施及各自目的?(答题不得照抄原文)(8分)材料:“为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。”“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”
()明末清初,民本思想有了新的发展。结合材料与所学知识回答黄宗羲在政治和经济上的主张。(分)材料:关注民生,是近代民本思想的核心。对于民生主义,孙中山解释说:“比方地主有地价值一千元,可定价一千或多至二千,就算那地将来因交通发达,价涨至一万,地主应得二千,已属有益无损,赢利八千当归国家,
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