脚踏一方土综合性学习.pptVIP

写作· 口语交际· 综合性学习脚踏一方土 大地，你是万物之母。  ——墨勒阿格 陆地、海洋、天空，三者如兄弟。 ——雪莱 1. 从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。 2.了解我们国家的土地资源状况，增强忧患意识，并借鉴我国历代管理土地的经验，调查本地土地使用情况，发现土地管理中存在的问题，提出自己的解决办法。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。 3.通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使我们认识到土地对于人类的重要性。 4.通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。 1.围绕“土地”，讲与土地有关的故事，搜集与土地有关的语言现象并解释其含义，对土地进行理性思考，提出自己的观点并表达。 2.认识土地对人类的重要性。 3.丰富知识，开阔视野，培养关于土地的文化素养。 看土地 讲土地 颂土地 1.井田制 2.土地改革 3.土地现状 商周井田制 井田制是商代和周代的一种土地制度，因将土地划分成“井”字形方块而得名。在比较典型的井田中，沟、渠等排灌系统和阡、陌等道路系统把土地划分成一个个方块，在井田的外围还挖有较深的濠沟。这是一种非私有性的土地制度，土地不能自由买卖。 对于井田制的性质和经营方式，学术界目前尚无定论，主要存在三种不同的见解：一种意见认为井田制是周代奴隶制国家的土地制度，土地归国家所有，名义上属于周王。周王将土地分赐给诸侯和臣下，世代相袭。 土地改革摧毁了封建土地制度，消灭了地主阶级，农民成了土地的新主人，实现了“耕者有其田”。 中国共产党领导新民主主义革命取得胜利的过程中，走的是符合中国国情的农村包围城市的道路。在两千多年封建社会里，土地多集中在地主手里。农民长年“面朝黄土背朝天”地辛勤劳作，却所得无几。因此，他们热切期盼着“耕者有其田”，翻身当家作主人。谁能够满足他们的愿望，谁就能得到他们的真诚支持。新中国政权要想巩固下来，特别需要这些农民的支持。 中国的土地资源状况与世界对比： 1.绝对量大、相对量小、土地资源严重不足 。 2.山地多、平地少、难易利用和质量低劣的土地比重较大 。 3.农用地比重偏小，草地面积较大，耕地尤为缺乏 。 4.耕地整体质量不高，可灌溉地比重较大，单产居中等水平。 5.森林覆盖率低，林地利用不充分，生产力低下。 中国的土地资源现况 水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小.警钟已向人们敲响:土地面临危机! 1.社稷的含义 2.五色土 3.沧海桑田 4.寸金桥 “社稷”代表什么？ 社、稷是中国古代传说中的神，社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。皇家为突出设在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛更显赫，将位于天安门城楼西侧的社稷坛称为“太社太稷”坛。 五色土 在那古柏遒劲、繁花飘香的北京中山公园内，有一座被人们称做“五色土”的大土坛，它便是保留至今的明清时代的社稷坛。当时国家统治者，重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以保障五谷丰登。最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。 五色土 黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。 它大体上符合我国土壤分布概况。东方多水稻土呈青色，南方多红壤、紫色土呈红色，西北干旱土、盐碱土呈白色，中原腹地为黄土高原雏型土呈黄色。 沧海桑田 传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八九岁的姑娘，头顶盘着发髻，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目，大家举杯欢宴、麻姑说：“我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。这次去仙山蓬莱，见海水比以前浅了许多，大概又快要变成陆地丘陵了吧！”王方平笑着说：“难怪圣人说海中行路都会场起灰