高一语文《情采》鲁人版知识精讲.docVIP

PAGE 用心 爱心 专心高一语文《情采》山东人民版【本讲教育信息】一. 教学内容： 《情采》1. 《文心雕龙》是一本什么样的著作？答：中国文学批评专著（之祖）。 2. 何谓“情”？何谓“采”？答：情：文章的思想感情；也就是内容。采：文章的文辞藻采；也就是形式。 3. 本文的主旨何在？答：说明作品内容和形式的关系（应该是情采并重的）。 4. 刘勰认为优美的辞藻应该怎样（必须含有哪些特质）？答：（1）反映纯真的感情；（2）反映正确的思想。 5. 刘勰认为怎样才足以表现作品的精彩内容？答：使用优美的辞采。 6. 本文属于何种文体？答：骈文（论说文）。 7. “水性虚而沦漪结，木体实而花萼振”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：（水性）虚、（木体）实，属“情”；沦漪、花萼，为“采”。 8. 虎豹与犬羊的同异为何？答：情（鞹）同采（文）异。 9. “犀兕有皮，而色资丹漆”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：（犀兕有）皮，属“情”；（色资）丹漆，为“采”。10.“镂心鸟迹”、“织辞鱼网”的意义为何？答：前指构思，后指写作（作文、写文章、写作文章）。 11. “镂心鸟迹”、“织辞鱼网”各使用何种修辞？答：借代。用典（前者典出许慎《说文解字》〈叙〉；后者典出《后汉书》〈蔡伦传〉）。 12. “立文之道”有三是指什么？答：形文，声文，情文。 13. 五色、五音、五情，与黼黻、韶夏、辞章六者，何者属“情”？何者为“采”？答：五情属“情”；五色、五音为“采”。黼黻、韶夏、辞章皆为“作品”，表面有“采”，里面有“情”。 14. “丧言”、“常言”各指何义？答：丧言指居丧时之言；常言指平常时之言。 15. 丧言不文的“文”，与常言未尝质的“质”各指何义？答：文：采；质：情。 16. “美言不信”是什么意思？答：美丽的话（言辞）不可靠（真实）。 17.“五千精妙”是何种表现？答：采。美（非弃美）。 18. “辩雕万物”与“艳乎辩说”有何异同？答：异：前者记叙，后者论说。同：皆有文采过乎华丽（辞藻过于修饰）之病。19. 孝、老、庄、韩四家的著作，在情采上刘勰对它们的评价各是如何？答：孝、老：情采兼具（文质附乎性情）；庄、韩：文胜乎质（华实过乎淫侈）。 20. 文采如何控制？答：择源于泾渭之流，按辔于邪正之路。 21.“铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：铅黛，属“采”；淑姿，为“情”之先存，则将无所附丽矣。 22.“文采所以饰言，而辩丽本于情性”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：文采、辩丽，属“采”；言、情性，为“情”。 23. “铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿”、“文采所以饰言，而辩丽本于情性”两句的意义为何？答：一篇文章里面，文采（形式）虽然重要，但是相较之下，情性（内容）似乎更为重要。24. 试以“情”、“采”二字分析“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”句中的“情、经、辞、纬、理”等语词的归属。答：情：情、经、理。采：辞、纬。 25. 怎么知道“诗人”（诗经的作者）是“为情而造文”的？答：“盖风雅（即诗经――此为“借代”的修辞）之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上”。26. “诗人”（诗经的作者）“为情而造文”的目的何在？答：讽其上。“辞人”（汉代赋家）“为文而造情”的目的何在？答：鬻声钓世。27. 怎么知道“辞人”（汉代赋家）是“为文而造情”的？答：“诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世”。 28. （1）“为情造文”的作品有何特色？（2）“为文造情”的作品有何毛病？答：（1）要约、写真；（2）淫丽、烦滥。29.“远弃风雅，近师辞赋”的作品，其毛病何在？答：（体）情（之制日）疏，（逐）文（之篇愈）盛。 30. “志深轩冕，而泛咏皋壤”与“心缠几务，而虚述人外”的作品，同样都是患了什么毛病？答：虚假、不真、无情。 31.（1）“桃李不言而成蹊”说明了什么道理？（2）“男子树兰而不芳”说明了什么道理？答：（1）有实存也；（2）无其情也。32.“依情待实”与“述志为本”两句中的情、实、志等语词，都是指什么而言？答：情。33. “联辞结采”的目的何在？答：（将欲）明理。 34. 为什么要“衣锦褧衣”？答：因为“恶文（纹）太章（彰）”。 为什么“贲象穷白”？答：因为“贵乎反本”。 35.“设模以位理，拟地以置心”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：（设）模、（拟）地，属“采”；（位）理、（置）心，为“情”。 36.“心定而后结音，理正而后摛藻”句中，何者属“情”？何者为“采”？答：（结）音、（摛）藻，属“采”；心（定）、理（正），为“情”。 37. “设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后摛藻”的意义为何？答：情采兼具才是好文章。 38. “文不灭质，博不溺心”句中，何者属“情