伦理学教学纲.doc

《伦理学》教学大纲 第一章 马克思主义伦理学的对象、任务和方法 第一节 马克思主义伦理学的对象 一、伦理学以道德为研究客体 （一）“伦理学”或“伦理学”和“道德”的含义。 （二）伦理学是适应统治阶级所谓“道德教化”的需要而兴起的。 （三）伦理学因以道德为特定研究客体而区别于其他科学。 二、马克思主义伦理学从总体上和联系上研究社会道德现象 （一）“道德”是具有多样规定性的社会范畴。 （二）各类道德现象之间是相互联系的。 （三）伦理学与其他各门具体道德科学是有区别或分工的。 三、马克思主义伦理学揭示道德的特殊矛盾性和一般规律性 （一）探究道德的特殊矛盾性，是伦理学所要解决的基本问题。 （二）对道德的各个方面达到规律性的认识，是伦理学成为科学的根本标志。 四、马克思主义伦理学的性质和定义 第二节 马克思主义伦理学的任务 一、确定伦理学任务的依据和原则 （一）伦理学一般都贯穿着认识论原则和利益原则的统一。 （二）伦理学既是关于其对象的学问，又同时在一定意义上属于其对象本身，即属于道德意识的一个层次。 （三）伦理学既着眼于整个社会的道德风尚，又注目于社会成员个人的道德品质。 二、马克思主义伦理学的主要任务 （一）科学论证道德的社会本质及其发展的客观历史进程。 （二）概括和阐释共产主义道德的规范体系。 （三）探究共产主义新人的道德品质及其形成。 第三节 马克思主义伦理学的方法 一、历史的方法。 二、阶级分析的方法。 三、理论联系实际的方法。 第二章 伦理思想的历史演变与马克思主义伦理思想的形成 第一节 历史上伦理思想发展的主要阶段 一、奴隶社会的伦理思想 二、封建社会的伦理思想 三、资产阶级的伦理思想 第二节 伦理思想史的辩证分析 一、历史上伦理思想与哲学路线的关系 （一）历史上不同伦理思想的对立和斗争，多半是哲学上唯物主义和唯心主义的对立和斗争，在道德问题上的展开和表现。 （二）历史上不论唯物主义哲学派别或唯心主义哲学派别的伦理思想，就其整个体系和根本观点来说，都是唯心主义的。 （三）唯物主义哲学学派的伦理思想，多少含有可以发展为历史唯物主义的伦理思想的胚芽或因素。 二、历史上伦理思想与社会斗争的关系 （一）在总体上应当首先肯定，历史上的所有伦理思想体系，从根本上说来，都是为剥削阶级的利益服务的。 （二）不同哲学学派的伦理思想，在同一历史时期，虽然都是为剥削阶级的利益服务的，但它们的作用仍有所不同。 三、各派伦理思想本身的正确与错误 四、伦理思想历史演变中的扬弃 第三节 马克思主义伦理思想的形成和发展 一、马克思伦理思想产生的条件 （一）无产阶级及其反抗资产阶级斗争的发展，是马克思主义伦理思想产生的客观社会基础。 （二）扬弃历史上的伦理思想，是马克思主义伦理思想的重要理论来源。 （三）批判同时代反科学的伦理思想，是马克思主义伦理思想产生的重要契机。 二、马克思主义伦理思想的发展 （一）马克思恩格斯活动年代的马克思主义伦理思想。 （二）列宁活动时代的马克思主义伦理思想。 （三）马克思主义伦理思想在中国的传播和发展。 三、马克思主义伦理思想是人类伦理思想的新阶段 （一）它使伦理学从唯心史观的束缚中彻底解放出来。 （二）它彻底转变了伦理学服务的方向。 （三）它在广泛而深刻的意义上实现了理论和实践的统一。 第三章 道德同社会物质生活条件之间的辩证关系 第一节 社会经济关系对道德的决定作用 一、生产资料所有制的性质决定社会道德体系的性质 （一）原始社会的道德是同风俗习惯混为一体的纯朴道德。 （二）生产资料私有制社会，形成了不同阶级的阶级道德。 （三）生产资料公有制的社会，将最终形成作为全人类道德的共产主义道德。 二、经济关系表现出来的利益直接决定道德体系的基本原则和主要规范 （一）道德的基本原则和主要规范，都是从利益中引申出来的。 （二）利益决定道德原则和规范所适用的范围。 三、生产关系中的矛盾和冲突决定道德领域内的对立和斗争 （一）道德领域内的对立和斗争，首先是为了经济利益而进行的。 （二）各个阶级在生产关系体系中的地位，决定着它们的道德体系的社会地位。 （三）人类公共生活规则的命运，受当时经济关系领域的状况的制约。 四、经济关系的变化引起道德的变化 （一）社会经济结构的根本变革，迟早导致社会或阶级的道德体系的新旧更替。 （二）同一经济结构内部的某些重大变化。 第二节 社会生产力和科学技术在道德发展中的作用 一、生产力科学技术对道德的积极作用 （一）生产力和科学技术的发展是人类道德进步的远因。 （二）社会生产力和科学技术的发展，对于直接从事这一活动的人们的道德品质的改变和形成，也能直接地起着某种作用。 二、历史地考察生产力和科学技术在道德发展中的作用 （一）生产力和科学技术的发展，对不同社会形态的道德所起的作用是不同的