人教版历史必修3同步教学课件_ 3宋明理学 （共16张PPT）.pptVIP

问题导学 即时检测 1 2 3 4 5 5.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是(　　) A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 解析:王阳明认为“良知”是心之本体,是人所固有的善性,故选D项。 答案:D 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 目标导航 预习导引 目标导航 预习导引 一 二 三 一、三教合一 1.魏晋南北朝时期 儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。 2.隋唐时期 (1)隋朝,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。 (2)唐朝,统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。 预习交流1 “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现,请分析其中的原因。 提示:儒、道、佛三教出现融合的趋势。 目标导航 一 二 预习导引 三 二、程朱理学 1.形成 (1)北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。 (2)北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。 2.北宋“二程” (1)世界观:天理是宇宙万物的本原,万物只是一个天理,主张先有理而后有物。 (2)道德观:“二程”把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人伦者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。 (3)认识论:提出“格物致知”,认为“物皆有理”,只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”。 目标导航 一 二 预习导引 三 3.南宋朱熹——朱熹是理学集大成者 (1)道德观:理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界。朱熹强调“存天理,灭人欲”。 (2)认识论:朱熹认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。 4.影响 (1)国内:程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。 (2)国外:朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。 目标导航 一 二 预习导引 三 预习交流2 朱熹的理学思想在他生前曾被官方诬为“伪学”,而在他死后却又被官方奉为儒学正宗。请结合所学知识,分析其原因。 提示:朱熹的思想,与当时官方所尊奉的传统儒家思想不一致,所以被诬为“伪学”。朱熹的理学思想是对传统儒学的发展,并在本质上进一步迎合了君主专制统治的需要,因此,随着社会的发展,他的理学思想逐渐被官方奉为儒学正宗。 目标导航 一 二 预习导引 三 三、陆王心学 1.陆九渊 (1)世界观:南宋时期,理学家陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张,他的学说被称为“心学”。 (2)方法论:陆九渊认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。 2.王阳明 (1)王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。所以,这一学派也被称为“陆王心学”。 (2)世界观:王阳明更多地吸取了佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。 (3)认识论:王阳明提出“致良知”和“知行合一”的学说。 3.影响:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 目标导航 一 二 预习导引 三 预习交流3 南宋时期在江西鹅湖寺曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。请结合所学知识,概括甲方的主要观点。 提示:甲方代表是陆九渊,他认为“心”是宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理,即发明本心。 问题导学 即时检测 程朱理学与陆王心学的异同 活动与探究 材料一　“未有天地之先,毕竟是先有此理”“有理而后有气,虽是一时都有,毕竟以理为主”“天下未有无理之气,亦未有无气之理。” ——朱熹《朱子语类》 (1)材料一中的“理”和“气”各指什么?朱熹认为二者的关系是什么? 提示:“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。关系:两者是同时存在、密切结合而不可分割的。 问题导学 即时检测 材料二　物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣……万事万物之理不外于吾心。 ——王守仁《