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推进新课 内容: 自主学习 周王是国家的最高统治者。以都城为中心的附近地区被称为王畿,由周王直接统治。 王畿以外的地区,周王分封王族、功臣、姻亲、先代的贵族建立诸侯国,进行治理。 推进新课 作用: 自主学习 在分封中,被分封者以周王的名义“授土”“授民”,在新占领的土地上建立了一批新兴国家。 西周各封国与王室的关系比商代的附属国密切,臣属关系更加明确。 分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯一卿大夫一士”的等级序列。 推进新课 以嫡长子继承制为核心的宗法制度 1.宗法制 推进新课 大宗、小宗示意图 推进新课 目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾。 自主学习 特点:分封制与宗法制相结合,把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。 推进新课 内容: 自主学习 确立严格的大宗、小宗体系。 嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。 大宗和小宗是相对的。 推进新课 自主学习 ? 内容 作用或影响 关系 分封制 周王将子弟、功臣、亲周商朝贵族分封于各地,成为各领一方的诸侯;诸侯在在封国内享有世袭统治 权,对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。 有利于稳定当时的政治秩序。 相辅相成,互为表里 宗法制 按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系。 形成“周天子一诸侯一卿大夫一士”宗法等级。 推进新课 周天子年老了,有四个儿女,大儿子(二夫人所生),女儿(大夫人所生),三儿子(大夫人所生),四儿子(大夫人所生)。 问题情境 请问王位该传给谁?为什么? 推进新课 因为西周宗法制规定王位继承人是嫡长子,周王正妻所生之子称嫡子,其他妻子所生的称庶子,所以即使二夫人所生的是大儿子,他都没有继承权,女儿也没有继承权。 教师答疑 传给三儿子。 推进新课 3.礼乐制度 编钟 推进新课 衮服 推进新课 礼乐制度:礼,泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式;乐,指音乐、舞蹈、歌咏等。前者的意义与作用在于使贵贱有序,各安其分;后者的作用在于“和同”。不同等级、身份要遵循不同的礼乐规定。 自主学习 礼乐制度是维护分封制、宗法制的工具。 课堂小结 今天我们共同学习了我国早期的政治制度,可以看到中国古代的早期国家是在原始社会的基础上发展而来的,原始社会基本的社会关系是血缘关系,所以夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系,这也正是中国早期政治制度的特点。 本课小结 当堂检测 1.《诗·商颂·殷武》说道:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”材料所强调的主要是( ) A.夏王朝所创立的朝贡体制 B.商朝实行分封制维护商朝秩序 C.商王朝承袭夏制 D.宗法制在汤时期出现 C 当堂检测 2.天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这体现了商朝( ) A.天干地支知识已经在群众中普及 B.王权的自我神化 C.董仲舒君权神授观念的巨大影响 D.经济繁荣,文化发达 B 当堂检测 3.周朝各级贵族的生活准则是( ) A.周朝的各种礼乐制度 B.周朝的宗法制度 C.周朝的分封制度 D.内服与外服制度 A * * 上 下 退 上 下 退 上 下 退 第 1 课 夏商制度与西周封建 课堂导入 安徽省蚌埠市怀远县是大禹治水会诸侯之地,古称“涂山氏国”,涂山望夫石相传是大禹的妻子涂山氏所化,日夜盼望着夫婿回来。 涂山望夫石 课堂导入 望夫石 王建 望夫处,江悠悠, 化为石,不回头。 山头日日风复雨, 行人归来石应语。 登涂山 苏轼 聚妇山中不肯留, 会朝山下万诸侯, 古人辛苦今谁信, 只见清淮入海流。 课堂导入 问题情景 “行人归来”后又有哪些作为呢?夏商周是如何传承的呢? 推进新课 夏商两代社会的政治制度 1.夏朝 推进新课 夏启 夏桀 推进新课 约公元前2070年,夏启建立了中国古代第一个国家政权——夏朝。夏的都城为阳城,其统治区域西起今河南西部和山西南部,沿黄河向东至今河南、河北、山东交界处。 夏朝历经16帝429年,到夏桀时灭亡。 自主学习 推进新课 资料解读 “昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。” ——《国语·鲁语》 大禹时期,就已经显示出部族社会首领的特权,夏建立以后,这种特权更加明显,成为当时的政治特点。 政治特点:出现了凌驾于全社会之上的公共权力 推进新课 2.商朝 商代疆域图 推进新课 鸣条之战 推进新课 商汤 殷纣 推进新课 约公元前1600年,成汤率领天下诸侯鸣条之战打败了夏桀,建立了商朝。定都亳(今商丘),后多次迁都。 其统治区域从黄河流域延伸至长江流域。商朝历经31帝671年,到殷纣时灭亡。 自主学习 推进新课 安阳妇好墓 推进新课 妇好墓出土的
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