珊论我国传统诉讼观念.docVIP

  • 19
  • 0
  • 约6.9万字
  • 约 5页
  • 2016-12-21 发布于贵州
  • 举报
论我国传统的无讼观念 青海民族大学法学院08级法学理论研究生 张珊珊 摘要 无讼思想传统中国诉讼思想的主要内容。其产生与发展都是有其深刻的经济、社会、历史文化和制度根源的。它不但影响了中国古代几千年的诉讼观念,在当今我国社会生活中也有着不可忽视的影响。 关键字 无讼思想 诉讼观念 传统 无讼的诉讼观念 (一)无讼思想的来源 无讼是我国最主要的诉讼观念,无讼从字面意思就是没有诉讼的意思。无讼 也是古人所追求的诉讼状态。“无讼”源自孔子的话:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎”。意思就是说,(如果)我听讼的话,我就和别人一样听理各种诉讼,但是我追求的是使世间没有诉讼。孔子认为,审判案件的目的就是在于使诉讼不再发生。孔子追求的是一个“大同社会”,即一个没有纷争的和谐社会。而“无讼”可以使人与人之间和睦相处,人们之间的冲突与纠纷可以通过第三方的调解和双方当事人的忍让协商解决。这种“无讼思想”对后世的统治者、学者甚至老百姓产生了极大的影响。从此,“无讼”也成为中国古代立法的基本价值标准。 (二)无讼思想产生的原因 1.中华法系“和谐”理念的要求 “和而不同”是中华法系“和谐”理念的基本要求,“无讼”的目的就是在解决社会矛盾纠纷从而促进和改善国家治理的同时推动社会进步与社会和谐。由此进一步追求和谐的社会秩序和安定的社会状态。在这种大背景下,无讼思想就成为

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档