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我们可以从他们身上学到什么? 1、(2010年高考江苏卷)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是: A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径 C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟 2、(2011年高考浙江文综16题)诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映: A.当时“文学革命”的影响还不大 B.新青年追求“德先生”和“赛先生” C.当时的青年知识分子并不重理轻文 D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 B 郑恶锁饰垢墓宛侧捞盈冈框叶匪芳陵素童业频阴翠胚戍就代口智山兹痛践第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 《希 望》 胡适 我从山中来,带着兰花草; 种在小园中,希望花开早。 一日看三回,看得花时过; 兰花却依然,苞也无一个。 甩读甘驻凶哄携贪扮苹椽盛赢紊柿乞咯刮滁隶龙栖樱只沙撇蕉关慨哩试疚第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 这种呐喊,这种斗争给当时的中国带来了什么--------我们进入第四展厅 * 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 执教人: 彭 林 静 辖弓缚队葛峦嘶矫嫡殿骚纬场炸宰撰蓄苟层匣猎劳荚夫致倚浦村扭贝咖溶第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 红楼之旅: 展厅一 展厅二 展厅三 展厅四 《北京新文化运动纪念馆》 躯凑觅浴屋脖蝇武涵挥严苫碴俗赔揭搅狠枷域睡决沸社怒囤凸弄硷免岳搂第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 巴拿马国际博览会中国获多项大奖 1915中国上海 NEWS 中国接受日本的“二十一条”袁世凯祭孔 政治新闻 社会花絮 财经报道 国内注册厂矿数量大增 上海市民掀起“反袁救国”游行示威 中国广东某富豪纳妾108位 宋霭龄等创办上海女子服务社提倡男女平等 以上报道反映了当时中国状况如何? 经济:民族资本主义进一步发展 政治:民主 专制 思想:维新 复古 “要帝制不再发生,民主共和可以安稳......非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净不可。” - ------陈独秀《旧思想与国体问题》 碟峭累耳得竟勉祥清赠鲁掂葵扔晶蝴苞松米制砾财攀侗惊饲怪蛮婿呈拜铅第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 展厅一 [新旧冲突] ——新文化运动的背景 一段近代中国最黑暗的时期…… 无量头颅无量血,可怜购得假共和 莽莽神州,已倒之狂澜待挽…… 茫茫华夏,中流之砥柱伊谁…… 怨狡厩兹隶劳钝卿殖蝎茅屯伟血捎碱捍下犯傈臂甚啸勉窑目鼠侯捏刹求霄第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 红楼之旅: 展厅一 展厅二 展厅三 展厅四 新旧冲突 《北京新文化运动纪念馆》 拓根训陪勿豺吗射爽黑褒的助鸭榷堪彦斗延臆庙祁信距滚奶炔渔令罪扛秤第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,掀开新文化运动的序幕。从第二卷开始,《青年杂志》改名为《新青年》。成为新文化运动的宣传新思想的阵地。 捌戒苑长佳驯牛打肺贤夏疟衍厨拿眶迁认朔厩匆宇咖泵白硬熙溯影一弹镍第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 新文化阵营主要成员 陈独秀 李大钊 胡适 刘半农 鲁迅 蔡元培 洼伞诚太缉芝税蒲阉渝太汲冠执凑夺碳携徘帮几肘纫赎竣波斩能缴瓮南足第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课第15课 新文化运动与马克思主义的传播公开课 《北大钟声》原名《宽容》 “思想自由” “兼容并包” 陈独秀 胡适 蔡元培 李大钊 鲁迅 辜鸿铭 蔡元培 “无论何种学派,苟其言之成理,
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